Hadithi: O Allah! Mos e bëj varrin tim objekt adhurimi! Allahu është shumë i zemëruar me ata njerëz që i kanë kthyer varret e profetëve të tyre në faltore
عن عطاء بن يسار وأبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: "اللهم لا تجعل قبري وثنا يُعبد، اشتد غضب الله على قوم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد".
[صحيحان] - [حديث عطاء بن يسار: رواه مالك.
حديث أبي هريرة رضي الله عنه: رواه أحمد]
المزيــد ...
Ata ibn Jesari dhe Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) tregojnë se i Dërguari i Allahut ﷺ ka thënë: "O Allah! Mos e bëj varrin tim objekt adhurimi! Allahu është shumë i zemëruar me ata njerëz që i kanë kthyer varret e profetëve të tyre në faltore.”
Ky hadith është sahih. - E shënon Ahmedi.
Profeti ﷺ kishte frikë mos ndodhte në umetin (popullin) e tij me varrin e tij ashtu siç kishte ndodhur me hebrenjtë dhe të krishterët me varret e profetëve të tyre, të cilët e tepruan ndaj tyre, derisa u bënë objekte adhurimi. Dëshiroi prej Zotit të tij që të mos ia bëjë varrin e tij të këtillë. Më pas, Profeti ﷺ tërhoqi vërejtjen për shkakun e arritjes së këtij zemërimi mjaft të madh dhe këtë mallkim hebrenjtë dhe të krishterët, meqë ata vepruan me varret e profetëve atë gjë që e bënë, saqë i shndërruan në objekte adhurimi, kësisoj ranë në shirkun (idhujtarinë) e madh, i cili e kundërshtron teuhidin (monoteizmin).
Mësime nga hadithi
- Teprimi në raport me varret e profetëve bën që ato të shndërrohen në objekte adhurimi.
- Prej teprimit në raport me varret është shndërrimi i tyre në faltore, gjë që çon drejt shirkut (idhujtarisë).
- Pohimi se Allahu i Lartësuar e ka cilësinë e zemërimit, ashtu siç i përshtatet madhërisë së Tij.
- Shkuarja te varret për t'i madhëruar konsiderohet akt adhurimi ndaj tyre. Kështu, kjo vepër është shirk (idhujtari), pa marrë parasysh se sa afër Allahut të Lartësuar është i varrosuri (qoftë ai profet, qoftë njeri i mirë).
- Është haram të ndërtohen xhamitë mbi varre.
- Është haram të falet namazi te varret, edhe nëse s'ka xhami të ndërtuar.
Kategoritë
Më shumë
- Hadithi: Ai që betohet në dikë tjetër përveç Allahut, ka bërë kufër ose shirk
- Hadithi: Gjëja që kam më së shumti frikë për ju është shirku i vogël. U pyet rreth tij, e në atë rast tha: "Syfaqësia."
- Hadithi: “A nuk e bënin ata haram atë që e kishte lejuar Allahu, edhe ju, pas tyre e bënit haram? A nuk jua bënin të lejuar atë që Allahu kishte bërë haram, e edhe ju e bënit të lejuar?” Iu përgjigja: “Gjithsesi.” Ai tha: “Ky ishte adhurimi që ju ua bënit atyre.”
- Hadithi: I Dërguari i Allahut ﷺ është pyetur për prishjen e magjisë (ar. nushrah), e në atë rast ka thënë: "Ajo është prej punës së shejtanit.
- Hadithi: Ai të cilin tijera (ndjenja e fatkeqësisë nga shenjat ogurzeza) e pengon nga kryerja e asaj që ka vendosur, ka bërë shirk. Të pranishmit i thanë: "Cili është shpagimi për këtë?" Tha: "Të thuash: "O Allah, nuk ka mirësi, pos mirësisë Sate! Çdo zog është Yti dhe nuk ka të adhuruar me të drejtë përveç Teje."
- Hadithi: Ai që e takon Allahun pa i shoqëruar asgjë në adhurim, do të hyjë në Xhenet. E, ai që e takon Allahun duke i shoqëruar ndokënd në adhurim, do të hyjë në Zjarr.
- Hadithi: Rreth fjalës së Allahut të Lartësuar: "Ata thanë: ‘Mos i lini kurrsesi zotat tuaj! Mos e lini kurrsesi as Vedin, as Suvain, as Jeguthin, as Jaukën, as Nesrin!" (Nuh, 23) Ibn Abasi (Allahu qoftë i kënaqur me të!) është shprehur: "Këta ishin emra të burrave të devotshëm nga populli i Nuhut