عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن عِظَمَ الجزاءِ مع عِظَمِ البلاءِ، وإن الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم، فمن رَضِيَ فله الرِضا، ومن سَخِطَ فله السُّخْطُ".
[صحيح] - [رواه الترمذي وابن ماجه]
المزيــد ...

Enes ibn Maliku (Allahu qoftë i kënaqur me të!) tregon se Profeti ﷺ ka thënë: "Vërtet madhësia e shpërblimit është në varësi të madhësisë së sprovës. Kur Allahu i Lartësuar e do një popull, i vë në sprovë; atij që është i kënaqur, i takon kënaqësia, ndërsa atij që hidhërohet, i takon hidhërimi."
Ky hadith është sahih. - E shënon Ibn Maxhe.

Shpjegimi

Profeti ﷺ po na tregon në këtë hadith se besimtarin mund ta godasë ndonjë sprovë në veten e tij, në pasurinë e tij e në gjëra të tjera dhe se Allahu do ta shpërblejë për ato sprova nëse është i durueshëm. Kështu, sa më e madhe të jetë sprova dhe sa më i madh të jetë rreziku i saj, aq më i madh do të jetë shpërblimi i saj tek Allahu. Më pas Profeti ﷺ sqaroi se sprovat janë shenja se Allahu e do besimtarin dhe se caktimi e paracaktimi i Allahut në mënyrë të pashmangshme do të realizohet. Andaj, atë që është i durueshëm dhe i kënaqur, Allahu do ta shpërblejë për këtë, duke qenë i kënaqur ndaj tij, e mjafton ky si shpërblim, sikundërqë, atë që zemërohet dhe e urren caktimin dhe paracaktimin e Allahut, Ai do të zemërohet me të, e mjafton ky si ndëshkim.

Përkthimi: Anglisht Frëngjisht Spanjisht Turqisht Urdu Indonezisht Boshnjakisht Rusisht Bangalisht Kinezisht Persisht Tagalogisht Indisht Vietnamisht Sinhalisht Ujgurisht Kurdisht Hausaisht Portugalisht Melejalemisht Gjuha telugu Sevahilisht Tamilisht Burmisht Gjermanisht Japonisht Gjuha Pashto Asamisht
Shfaq përkthimet

Mësime nga hadithi

  1. Vërtet sprovat janë shlyese të mëkateve, për sa kohë që, si pasojë e tyre, nuk vjen braktisja e ndonjë obligimi, si: braktisja e durimit ose veprimi i ndonjë harami, si: shqyerja e rrobave dhe goditja e fytyrës.
  2. Pohimi i cilësisë së dashurisë për Allahun, ashtu siç i përshtatet madhërisë së Tij.
  3. Sprova që e godet besimtarin është prej shenjave të besimit.
  4. Pohimi i cilësisë së kënaqjes dhe zemërimit për Allahun, ashtu siç i përshtatet madhërisë së Tij.
  5. Pëlqyeshmëria që të kënaqemi me caktimin dhe paracaktimin e Allahut.
  6. Është haram zemërimi nga caktimi dhe përcaktimi i Allahut.
  7. Inkurajimi për të bërë durim gjatë sprovave.
  8. Njeriu ndodh të urrejë një gjë, e ajo të jetë mirësi për të.
  9. Pohimi se Allahu i Lartësuar ka urtësi në veprimet e Tij.
  10. Shpërblimi është sipas llojit të veprës.