Hadith: Em verdade, a grandeza da recompensa está com a grandeza da provação, e quando Allah - o Altíssimo - ama um povo coloca-o na provação; aquele que se contentar com isso terá o agrado, e quem se aborrecer com isso terá tristeza.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن عِظَمَ الجزاءِ مع عِظَمِ البلاءِ، وإن الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم، فمن رَضِيَ فله الرِضا، ومن سَخِطَ فله السُّخْطُ".
[صحيح] - [رواه الترمذي وابن ماجه]
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Segundo Anass bin Málik - Que Allah esteja satisfeito com ele - contou que o profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - disse: "Na verdade, a grandeza da recompensa está com a grandeza da provação, e quando Allah - o Altíssimo - ama um povo coloca-o na provação; aquele que se contentar com isso terá o agrado, e quem se aborrecer com isso terá aborrecimento."
[Autêntico] - [Relatado por Ibn ,Májah - Relatado por Attirmidhi]
O profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - nos informa neste hadith que o crente pode ser assolado com algo de infortúnio sobre ele mesmo ou em sua riqueza ou outras coisas além dessas, e que Allah poderá recompensá-lo sobre tais infortúnios caso ele pacientar; e quanto maior o infortúnio e o seu perigo, a recompensa de Allah será maior. Em seguida, o profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - esclarece que os infortúnios são dos sinais de amor de Allah ao crente, e que o poder e destino de Allah inevitavelmente, surtem efeito, mas aquele que pacientar e se contentar, por certo Allah o recompensa com isso com Seu agrado e basta-lhe com a recompensa. E que aquele que se aborrecer e detestar a predestinação e poder de Allah, por certo Allah terá ira contra ele e basta isso como castigo.
Das notas do Hadith
- Certamente as dificuldades são expiadores de pecados, a partir do momento que isso não implique o abandono de uma obrigação, como o abandono da paciência ou prática ilícita, como o rasgar da roupa e esbofetear-se no rosto (por lamentações).
- Confirmação da característica ''amor'' para Allah, de acordo com a sua Majestade.
- Que a calamidade para o crente é um sinal da veracidade da sua fé.
- Confirmação da característica de '' alegria e ira'' para Allah, de acordo com a sua Majestade.
- A recomendação de se alegrar com decreto de Allah.
- A proibição de se zangar com o decreto de Allah.
- O incentivo a paciência em momentos de dificuldade.
- O ser humano pode detestar algo sendo que isso seja melhor para ele.
- Confirmação da ''Sabedoria'' para Allah - Glorificado seja - nas suas ações.
- A recompensa é em proporção da prática
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- Hadith: Num dia estavámos sentados em companhia do mensageiro de Allah - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele -, apareceu diante deles um homem com roupa de resplandecente brancura, e tinha cabelos intensamente pretos. Não se lhe notavam sinais de que fosse viajante, e nenhum de nós o conhecia.
- Hadith: Ó servos Meus, eis que proibi a injustiça a Mim Mesmo, e a declarei proibida para vós e entre vós. Ó servos Meus, cada um de vós se encontra desencaminhado (por assim merecer), exceto aquele que Eu tenha encaminhado. Assim, implorai por Minha diretriz, e Eu vos encaminharei.
- Hadith: Certamente ALLAH, por vezes, prorroga para o injusto, porém, quando lhe pega não lhe larga.
- Hadith: As calamidades acompanharão o crente e a crente, em sua pessoa, seus filhos e suas riquezas, até ele ou ela encontrar-se com Allah, louvado seja, sem que tenha algum pecado ou delito.
- Hadith: Tudo é por Qadr (decreto), mesmo para a incapacidade e a capacidade ou a capacidade e incapacidade
- Hadith: Quando ALLAH, decreta que um servo ( Seu) deve morrer numa determinada terra, Ele faz com que esse servo tenha alguma necessidade lá (i.e. nessa terra)
- Hadith: Diga 'não há Divindade digna de ser adorada exceto ALLAH', e eu testemunharei por ti por isso no Dia da Ressurreição