Hadith: :

عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ؛ فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُهُ، فَقُولُوا: عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ».
[صحيح] - [رواه البخاري] - [صحيح البخاري: 3445]

Передається від Умара ібн аль-Хаттаба, нехай буде задоволений ним Аллаг, що він сказав: Я чув, як Пророк, мир йому і благословення Аллага, сказав:
«Не звеличуйте мене подібно до того, як християни звеличили сина Мар'ям, адже я лише раб Його, а тому кажіть:“Раб Аллага і Його Посланець”»
[صحيح] - [رواه البخاري] - [صحيح البخاري - 3445]

Explanation

Пророк (мир йому і благословення Аллага) забороняє непомірність і перевищення встановлених шаріатом меж у вихвалянні його, а також забороняє приписувати йому особливі якості та дії Аллага, таких як знання прихованого, або звернення до нього з дуа нарівні з Аллагом, подібно до того, як це зробили християни з Ісою, сином Мар’ям (мир йому). А потім він (мир йому і благословення Аллага) пояснив, що є лише рабом з-поміж рабів Аллага, і велів, щоб про нього говорили: “раб Аллага і Його Посланець”.

Benefits from the Hadith

1. Застереження від перевищення встановлених шаріатом меж у звеличенні та вихвалянні, адже це призводить до багатобожжя.
2. Те, про що застерігав Пророк (нехай благословить його Аллаг і вітає миром), справді сталося в цій уммі: одні впали в крайнощі щодо Посланця Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає миром), інші — щодо членів його родини, а ще інші — щодо праведників. І всі вони впали в багатобожжя.
3. Посланець Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає миром) охарактеризував себе як раба Аллага, аби пояснити, що він — створіння, підвладне Господу, і що йому не можна приписувати жодну з особливих рис Господа.
4. Посланець Аллага (нехай благословить його Аллаг і вітає миром) назвав себе Посланцем Аллага, аби показати, що він був надісланий Аллагом, і що йому слід вірити та слідувати за ним.