ハディース: われはシルクを最も必要としない者。われを、われ以外のものと並べるような行いをする者を、われはそのシルクと共に放っておく。
عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا: "قال تعالى : أنا أغنى الشركاء عن الشرك؛ من عمل عملا أشرك معي فيه غيري تركتُه وشِرْكَه".
[صحيح] - [رواه مسلم]
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アブー・フライラ（彼にアッラーのご満悦あれ）によると、預言者（彼にアッラーからの祝福と平安あれ）は、このように言った：「アッラーは仰った：『われはシルクを最も必要としない者。われを、われ以外のものと並べるような行いをする者を、われはそのシルクと共に放っておく。』」
[真正] - [ムスリムの伝承]
預言者（彼にアッラーからの祝福と平安あれ）はその主アッラーから伝えるもの（これをハディース・クドゥスィーと呼ぶ）として、以下のことを語った：アッラーは、何か別のものと共に意図された行いから、無縁である。それが単に人の目を気にする気持ちであったとしても、それ以外のものでも同様である。アッラーは、かれの御顔のみに純粋に向けられたものしか、お受け入れにはならない。
本ハディースの功徳
- あらゆる形態のシルクに対する警告。それが、行いを受け入れられることから阻んでしまうということ。
- 行いをアッラーゆえの純粋なものとし、あらゆる種類の不純なものから遠ざける義務。
- 至高のアッラーの、話ができるという属性。
- 至高のアッラーが、何も必要とはしない完全に満たされた状態にあるという属性の確証。
- アッラーは、アッラーだけに純粋に向けられた行いしか、お受け入れにはならないこと。
- アッラーには完全なる高貴さが属することの確証。
カテゴリー
- 神学 . アッラーへの信仰 . 神性におけるタウヒード
- 諸々の徳と礼儀作法 . 心をやわらげ戒める物事 . 心の行為
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- ハディース: 「アッラーがユダヤ教徒とキリスト教徒を呪われるよう。彼らは自分たちの預言者たちの墓を、マスジドにしたのだ。」彼は、彼らが行ったことを注意したのだ。 もしこのことがなければ、彼の墓は露わにされただろう。しかし彼は、それがマスジドとされることを恐れたのだ。
- ハディース: 私に、あなた方の内からハリール（親愛な者）があるなどということから、私はアッラーに潔白を求める。なぜならアッラーは、イブラーヒームをかれのハリールにしたのと同様に、私をハリールとしたからである。そして、もし私が私の共同体の内からハリールを選ぶとしたら、きっとアブー・バクルをハリールとして選んだだろう。
- ハディース: キリスト教徒らがマルヤムの子を過度に称えたように、私のことを過度に称えてはならない。私はかれ（アッラー） の僕に過ぎない。だからこう言うがよい：アッラーのしもべ、アッラーの使徒、と。
- ハディース: （復活の日に）あなたの執り成しで最も幸福になる者は、誰ですか？彼は言った：心から純粋に、「ラー・イラーハ・イッラッラーフ」と言った者である。
- ハディース: 「いかなる共同者もいない唯一のアッラー以外に崇拝すべきものはなく、ムハンマドはアッラーのしもべかつ使徒であること。イーサーはアッラーのしもべかつ使徒であり、アッラーがマルヤムへと吹き込まれた御言葉かつ魂であること。天国は真実であり、地獄は真実であること」を証言した者は、その行為に応じて、アッラーによって天国に入れられる。
- ハディース: アッラーを差し置いて何らかの同位者に祈っている状態で死を迎えた者は、地獄行きである。
- ハディース: 「過剰な者たちは、破滅しよう。」彼は、そのように３回言った。