حديث: أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركته وشركه
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ، مَنْ عَمِلَ عَمَلًا أَشْرَكَ فِيهِ مَعِي غَيْرِي تَرَكْتُهُ وَشِرْكَهُ».
[صحيح]
-
[رواه مسلم]
- [صحيح مسلم - 2985]
يُخبِرُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ الله تبارك وتعالى قال بأنه أغنى الشركاء عن الشرك، فهو الغني عن كل شيء، وأنَّ الإنسانَ إذا عَمِل عملًا من الطاعات وجَعَلَه لله ولغير الله؛ تَركَه اللهُ ولم يقبلْه منه، وردَّه على صاحبِه؛ فيجبُ إخلاصُ العمل لله تعالى؛ لأنه سبحانه لا يَقبل إلا ما كان خالصًا لوجهِه الكريم.
من فوائد الحديث
- التحذير من الشرك بجميع أشكاله، وأنه مانعٌ من قبول العمل.
- استشعار غنى الله وعظمته مما يعين على الإخلاص في العمل.
المراجع
- صحيح مسلم (4/ 2289) (2985).
- شرح النووي على مسلم (18/ 115).
- الملخص في شرح كتاب التوحيد، لصالح الفوزان (ص287).
- الجديد في شرح كتاب التوحيد، لمحمد القرعاوي (ص325).
التصنيفات
المزيد
- حديث: إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى
- حديث: بني الإسلام على خمس
- حديث: قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك، قال: قل: آمنت بالله، ثم استقم
- حديث: البر: حسن الخلق، والإثم ما حاك في صدرك، وكرهت أن يطلع عليه الناس
- حديث: لعنة الله على اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد -يحذر ما صنعوا-، ولولا ذلك أبرز قبره، غير أنه خشي أن يتخذ مسجدًا
- حديث: إني أبرأ إلى الله أن يكون لي منكم خليل، فإن الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا، ولو كنت متخذا من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا
- حديث: لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم؛ إنما أنا عبد، فقولوا: عبد الله ورسوله