ハディース: ＂スブハーナッラーヒ・ワ・ビハムディヒ＂と一日に１００回言う者は、その罪を落とされる。たとえそれが、海の泡ほどだったとしても、である。
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ في يومٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ».
[صحيح] - [متفق عليه]
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アブー・フライラ（彼にアッラーのご満悦あれ）によれば、預言者（彼にアッラーからの平安と祝福あれ）は言った：「＂スブハーナッラーヒ・ワ・ビハムディヒ＂と一日に１００回言う者は、その罪を落とされる。たとえそれが、海の泡ほどだったとしても、である。」
真正 - 二大真正集収録の伝承
このハディースの中には、この形式によるタスビーフ（アッラーをあらゆる欠点から無縁として称える称賛の言葉）を含むこのズィクル（念唱）の徳が含まれている。また、一日に１００回「スブハーナッラーヒ・ワ・ビハムディヒ（いかなる欠損からも無縁なアッラーに称えあれ、かれの完全なる性質ゆえの賞賛と共に）」と唱える者の罪を、たとえそれが海の泡の数ほど多かったとしても、アッラーが帳消しにして下さることを述べている。これはアッラーをズィクルする者たちへの、アッラーからの恩寵である。 このズィクルはハディースに「一日に」とあるように、朝のズィクルであると同様、夕のズィクルでもある。アブー・フライラ（彼にアッラーのご満悦あれ）による別のハディースによれば、アッラーの使徒（彼にアッラーからの平安と祝福あれ）は言っている：「＂スブハーナッラーヒ・ワ・ビハムディヒ＂と朝を迎える時と夕を迎える時に１００回言う者よりも、審判の日によいものを携えて来る者はいない。ただしその者と同様に唱えた者、あるいはそれ以上唱えた者は、その限りではない。」（ムスリムの伝承）
本ハディースの功徳
- アッラーに対するタスビーフ、つまりアッラーをかれに相応しくないあらゆる欠点や落ち度から無縁として称える称賛の言葉を含む、このズィクル（念唱）の徳。
- このハディースを表面的に解釈すれば、この褒美はこのズィクルをいかなる形であっても、一日に１００回唱えた者に対するものである。それを連続で唱えても断続的に唱えてもよいし、昼に一部を唱えて残りを夜に唱える、というやり方でもよいということである。
- このハディースの中には、僕には選択の余地がなく、行動を強制されているといった主張への反論がある。
カテゴリー
- 諸々の徳と礼儀作法 . 諸々の徳 . ズィクル（唱念）の徳
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もっと…
- ハディース: ５度の礼拝、金曜礼拝から金曜礼拝、ラマダーンからラマダーンは、その間の罪滅ぼしである。ただし、大罪を避ける限りにおいてだが。
- ハディース: 僕が罪を犯して、こう言った：「アッラーよ、私の罪をお赦し下さい。」それで至高のアッラーはこう仰った：「わが僕は罪を犯した。そして彼にはその罪を赦し、それゆえに罰する主があることを知った。」
- ハディース: まことに、ある者たちはアッラーの財産において不当な振る舞いをしている。彼らには審判の日、火獄があろう。
- ハディース: 死人を罵るのではない。彼らは既に自分たちが行ったものへと、立ち去ってしまったのだから。
- ハディース: 会えば互いに背き合うようにして、その同胞を３夜を超えて避け続けることは、ムスリムにとって許されない。そして彼らの内より優れているのが、先に挨拶を始める方なのだ。
- ハディース: 断絶する者は天国に入らない。
- ハディース: アッラーに最も厭われる者とは、激しい議論好きである。