عن أبي أيوب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ قَالَ: لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إسْمَاعِيلَ».
[صحيح] - [متفق عليه]
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アブー・アイユーブ(彼にアッラーのご満悦あれ)が預言者(彼にアッラーからの祝福と平安あれ)から伝えるところによれば、彼は言った:「"ラー・イラーハ・イッラッラーフ・ワフダフ・ラー・シャリーカ・ラフ、ラフ・アル=ムルク、ワ・ラフ・アル=ハムド、ワ・フワ・アラー・クッリ・シャイイン・カディール(いかなる共同者もない、唯一のアッラーの他に真に崇拝すべきものはなし。かれにこそ主権と全ての賛美は属し、かれこそは全能のお方である)"と10回唱えた者は、イスマーイールの子孫の内の者を4人解放したようなものである。」
真正 - 二大真正集収録の伝承

注釈

このハディースの中には、タウヒード(アッラーの唯一性信仰)の承認を含む、このズィクル(念唱)の徳が示されている。また、このズィクルの意味を知り、それが要求するところのものを行いつつ、それを10回唱えた者には、イブラーヒームの息子イスマーイール(彼らに平安あれ)の子孫の奴隷を4人解放したのと同様の褒美がある、としている。

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学び

  1. イスラームの基本であるタウヒード(アッラーの唯一性信仰)の言葉を含む、このズィクル(念唱)の徳。
  2. 至高のアッラーがその神性、主権、賛美される権利において唯一であること。
  3. 最大の主権と最大の讃美はアッラーにこそ属し、そのお力が全てのものに及んでいることを示しているのが、このハディースから得られる利点の一つである。
  4. このズィクルには、「かれが生命を与え、死を与えられる」という表現の追加が見られない。
  5. 「10回唱えた者」とあるが、表面的に解釈すれば、これは連続で唱えても断続的に唱えても違いはない。
  6. このハディースは、ある種のアラブ人は奴隷状態になる要因によって、奴隷になることが可能であることを示している。
  7. イスマーイールの子孫であるアラブ人の、その他の者たちに比べての徳。