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عن أبي أيوب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، عَشْرَ مِرَارٍ كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ».

[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 2693]
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Von Abu Ayyub - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte:
„Wer "Es gibt keinen anbetungswürdigen Gott außer Allah, Ihm allein, keinen Partner hat Er. Ihm gehört die Herrschaft und Ihm gebührt das Lob und Er hat zu allem die Macht" ("La Ilaha illa Allah, wahdahu la Scharika lahu. Lahul-Mulku wa lahul-Hamdu wa huwa 'ala kulli Schay'in qadir")zehnmal sagt, gleicht jemandem, der vier Personen von den Nachkommen Isma'ils aus der Sklaverei befreit hat.“

[Absolut verlässlich (Sahih)] - [Sowohl von al-Buchary, als auch von Muslim in ihren "Sahih-Werken" überliefert] - [Sahih Muslim - 2693]

Erklärung

Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte, dass wer sagt: „La Ilaha illa Allah, wahdahu la Scharika lahu. Lahul-Mulku wa lahul-Hamdu wa huwa 'ala kulli Schay'in qadir“, und dies bedeutet, dass es keine anbetungswürdige Gottheit außer Allah allein gibt, Er hat keinen Partner, dass Ihm - gepriesen sei Er - die vollkommene Herrschaft gehört und Er allein das Lob und den Preis mit Liebe und Ehrfurcht verdient, und dass Er allmächtig ist und nichts Ihn überwältigen kann. Wer diesen großartigen Dhikr zehnmal am Tag wiederholt, dem wird eine Belohnung zuteil, die dem Lohn desjenigen entspricht, der vier Sklaven aus der Nachkommenschaft von Isma'il, dem Sohn von Ibrahim - Segen und Frieden sei auf ihnen beiden - befreit. Die Nachkommenschaft von Isma'il - Friede sei auf ihm - wurde besonders erwähnt, weil sie ehrenvoller als andere ist.

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Die Nutzen aus dem Hadith:

  1. Die Vorzüglichkeit dieses Dhikr, der die Einzigartigkeit Allahs in der Göttlichkeit, der Herrschaft, dem Lob und der vollkommenen Macht beinhaltet.
  2. Den Lohn für diesen Dhikr erhält jeder, der ihn sagt, sei es hintereinander oder verteilt.