হাদীছ: যি ব্যক্তিয়ে দিনে এশ বাৰ ‘ছুবহানাল্লাহি অবিহামদিহি’ (অৰ্থ: মই আল্লাহ তা‘আলাৰ প্রশংসা সহকাৰে তেওঁৰ পৱিত্ৰতা ঘোষণা কৰিছোঁ) পাঠ কৰিব, তাৰ গুনাহসমূহ ক্ষমা কৰি দিয়া হ’ব, যদিও তাৰ গুনাহৰ পৰিমাণ সাগৰৰ ফেনাৰ সমান নহওক কিয়।
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ في يومٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ».
[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...
আবু হুৰাইৰাহ ৰাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুৰ পৰা বৰ্ণিত, ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি অছাল্লামে কৈছেঃ "c2">“যি ব্যক্তিয়ে দিনে এশ বাৰ ‘ছুবহানাল্লাহি অবিহামদিহি’ (অৰ্থ: মই আল্লাহ তা‘আলাৰ প্রশংসা সহকাৰে তেওঁৰ পৱিত্ৰতা ঘোষণা কৰিছোঁ) পাঠ কৰিব, তাৰ গুনাহসমূহ ক্ষমা কৰি দিয়া হ’ব, যদিও তাৰ গুনাহৰ পৰিমাণ সাগৰৰ ফেনাৰ সমান নহওক কিয়।”
ছহীহ - মুত্তাফাক্ব আলাইহ
এই হাদীছটোৰ দ্বাৰা তাছবীহ সহকাৰে উক্ত শব্দসমূহ পাঠ কৰাৰ ফজিলত প্রমাণিত হয়। যি ব্যক্তিয়ে এই দুআটো পাঠ কৰিব, সেই ব্যক্তিৰ গুনাহ যিমানেই বেছি নহওক কিয় আল্লাহে ক্ষমা কৰি দিব; যদিও তাৰ গুনাহৰ পৰিমাণ সাগৰৰ ফেনাৰ সমান নহওক কিয়। এইটো হৈছে আল্লাহৰ ফালৰ পৰা তেওঁৰ জিকৰকাৰী বান্দাসকলৰ প্রতি বিশেষ অনুগ্রহ। এইটো হৈছে পুৱা-গধূলি পঢ়িবলগীয়া দুআ। কাৰণ, এই হাদীছটোত ‘দিন’ ৰ কথা উল্লেখ আছে, আৰু আন এটা হাদীছত সন্ধিয়াৰ কথা উল্লেখ আছে যেনে- আবু হুৰাইৰাহ ৰাদ্বিয়াল্লাহু আনহুৰ পৰা বৰ্ণিত, ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে কৈছে, "c2">“যি ব্যক্তিয়ে পুৱা-গধূলি ছুবাহানাল্লাহি অবিহামদিহী এশ বাৰ পঢ়িব, কিয়ামাতৰ দিনা সেই ব্যক্তিতকৈ উত্তম বস্তু আন কোনেও লৈ উপস্থিত হ’ব নোৱাৰিব। কিন্তু সেই ব্যক্তিৰ বাহিৰে যিয়ে এই ব্যক্তিৰ দৰে আমল কৰিছে অথবা এওঁতকৈ বেছি কৰিছে”। এই হাদীছটোক মুছলিমে বর্ণনা কৰিছে।
হাদীছৰ পৰা সংগৃহীত উপকাৰিতাসমূহ
- আল্লাহৰ তাছবীহ সম্বলিত আৰু যিবোৰ দোষ-ত্ৰুটি আল্লাহৰ বাবে উপযুক্ত নহয় সেইবোৰৰ পৰা আল্লাহক পৱিত্ৰ ঘোষণাকৃত এই দুআৰ ফজিলত বৰ্ণনা কৰা হৈছে।
- হাদীছটোৰ বাহ্যিক অর্থই প্রমাণ কৰে যে, যি ব্যক্তিয়ে এই দুআটো দিনত পঢ়িব একেলগে পঢ়ক বা পৃথক পৃথককৈ পঢ়ক নাইবা দিনে-ৰাতি মিলাই পঢ়ক কোনো অসুবিধা নাই ছোৱাব নিশ্চিতভাৱে অৰ্জন হ’ব।
- ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু `আলাইহি অছাল্লামে এই হাদীছত কৈছে যে, “যি ব্যক্তিয়ে ক’ব” এই কথাৰ দ্বাৰা সেইসকল লোকৰ যুক্তিক খণ্ডন কৰা হৈছে যিসকলে কয় যে, বান্দা নিজৰ কর্ম কৰিবলৈ বাধ্য, তাৰ কোনো ইচ্ছাশক্তি নাই।
শ্ৰেণীবিন্যাসসমূহ
অধিক
- হাদীছ: পাঁচ ওৱাক্ত চালাত, এটা জুমু‘আৰ পৰা আনটো জুমু‘আ তথা এটা ৰামাজানৰ পৰা আনটো ৰামাজান, এইবোৰ হৈছে সেইবোৰ গুনাহৰ কাফফাৰা যিবোৰ ইয়াৰ মধ্যৱৰ্তী সময়ত হৈ থাকে, যদিহে কবীৰা গুনাহৰ পৰা বিৰত থকা হয়।
- হাদীছ: কোনো বান্দাই যেতিয়া পাপকৰ্ম কৰাৰ পিছত কয়, ‘হে প্ৰতিপালক! তুমি মোৰ গুনাহ ক্ষমা কৰি দিয়া।’ তেতিয়া আল্লাহ তাবাৰকা অতাআলাই কয়, ‘মোৰ বান্দাই এটা পাপকৰ্ম কৰিছে, আৰু ইয়াৰ পিছত সি গম পাইছে যে, তাৰ এজন প্ৰতিপালক আছে, যিয়ে গুনাহ ক্ষমা কৰে আৰু শাস্তিও প্ৰদান কৰে।’
- হাদীছ: নিশ্চয় কিছুমান লোকে আল্লাহৰ সম্পদ অন্যায়ভাৱে ব্যয় কৰে। এতেকে সিহঁতৰ বাবে কিয়ামতৰ দিনা আছে জাহান্নামৰ জুই।
- হাদীছ: তোমালোকে মৃত লোকসকলক গালি নাপাৰিবা; কাৰণ সিহঁতে নিজৰ কৰ্মফলৰ ওচৰত উপনীত হৈছে।
- হাদীছ: কোনো মুছলিমৰ বাবেই বৈধ নহয় তাৰ ভাইৰ লগত তিনি দিনতকৈ অধিক সময় কথা-বতৰা বন্ধ ৰখা, অৰ্থাৎ যেতিয়া সিহঁতে পৰস্পৰে সাক্ষাৎ কৰে, তেতিয়া এজনে ইফালে মুখ ঘূৰাই লয় আৰু আনজনে সিফালে মুখ ঘূৰাই লয়। সিহঁত দুজনৰ মাজত উত্তম হৈছে সেই ব্যক্তি, যিয়ে প্রথমে ছালাম কৰিব।
- হাদীছ: আত্মীয়তাৰ বন্ধন বিচ্ছিন্নকাৰী জান্নাতত প্ৰৱেশ কৰিব নোৱাৰিব।
- হাদীছ: আল্লাহৰ ওচৰত আটাইতকৈ ঘৃণনীয় ব্যক্তি হৈছে সেইজন, যিজন কলহপ্ৰিয়।