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عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ جَسَدِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِهِ».

[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 245]
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Si tramanda che ʿUṯmān Ibn ʿAffān - che Allah Si compiaccia di lui - disse: "Il Messaggero di Allah - che Allah conceda in suo favore la preghiera e la salute - disse:
«Per chi compie l'abluzione eseguendola per bene, i suoi peccati lasceranno il suo corpo fino ad uscire da sotto le unghie»".

[Autentico (şaĥīĥ)] - [Riferito da Muslim] - [Şaĥīĥ Muslim - 245]

La spiegazione

Il Profeta - che Allah conceda in suo favore la preghiera e la salute - ha informato che per colui che compie l'abluzione (al-wudūʼ), osservando le consuetudini (sunan) e le etichette (ãdāb) previste, ciò sarà motivo d'espiazione dei peccati e di rimozione delle colpe, al punto che usciranno da sotto le unghie delle sue mani e dei suoi piedi.

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Alcune nozioni utili tratte dal Ĥadīṯ

  1. La persuasione ad aver cura di apprendere le modalità per compiere dell'abluzione, le sue consuetudini e le sue etichette, e la loro messa in pratica.
  2. Il merito dell'abluzione (al-wudūʼ), e il fatto che sia un'espiazione per i peccati minori; quanto a quelli maggiori, necessitano di pentimento.
  3. La condizione per eliminare i peccati è perfezionare l'abluzione e compierla senza mancanze come ha indicato il Profeta- che Allah conceda in suo favore la preghiera e la salute.
  4. L'espiazione dei peccati in questo ĥadīṯ è vincolata al fatto di evitare i peccati maggiori e di pentirsi di essi. Allah l'Elevato disse: {Se eviterete i peccati maggiori che vi vengono proibiti, espieremo le vostre colpe} [An-Nisā' 4:31].
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