圣训: “万事皆凭定然，甚至是无能和聪慧，或者是聪慧和无能。”

عَنْ طَاوُسٍ أَنَّهُ قَالَ: أَدْرَكْتُ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُونَ كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ، قَالَ: وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ، حَتَّى الْعَجْزِ وَالْكَيْسِ، أَوِ الْكَيْسِ وَالْعَجْزِ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2655]

据塔乌斯传述说：我赶上了部分圣门弟子，他们都说万事皆凭定然，他说：我听阿卜杜拉·本·欧玛尔（愿主喜悦他俩）说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“万事皆凭定然，甚至是无能和聪慧，或者是聪慧和无能。”
[正确的] - [穆斯林辑录] - [《穆斯林正确圣训集》 - 2655]

解释

先知（愿主福安之）阐明，万事皆凭定然； 甚至是无能：即放弃应该的做的事情，关于今后两世的事情，他都拖延和不按时完成。 甚至是聪慧：即对今后两世之事所表现出的活跃和机智。 的确安拉已经注定了无能、聪慧和万事，凡天地间存在的东西，安拉均对其有超前的知识和意欲。

圣训之益处

1. 说明圣门弟子们对前定的信仰。
2. 万物均依前定而发生，甚至是无能和聪慧。
3. 圣门弟子们在传述使者（愿主福安之）的圣训当中的谨慎和警惕。
4. 信仰好与坏的一切前定。