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Hadith „Wer die beiden kühlen Gebete verrichtet, wird das Paradies betreten.“

Fiqh - die islamische Rechtssprechung - und Usul Al-Fiqh - allgemeine Grundregeln des islamischen Rechts Fiqh al-`Ibadat - Rechtsvorschriften zu den gottesdienstlichen Handlungen Das Gebet Die besondere Bedeutung des Gebets

عن أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
«مَنْ صَلَّى ‌الْبَرْدَيْنِ دَخَلَ الْجَنَّةَ»

Von Abu Musa Al-Asch'ari - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte:
„Wer die beiden kühlen Gebete verrichtet, wird das Paradies betreten.“

Authentischer Text Muttafaqun alayh (Übereinstimmend bei al-Bukhari und Muslim verzeichnet) Sahih al-Bukhari - 574

Erklärung

Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - ermutigte dazu, die beiden kühlen Gebete, nämlich das Morgengebet (Fajr) und das Nachmittagsgebet ('Asr), eifrig zu verrichten. Er verkündete die frohe Botschaft, dass diejenigen, die diese Gebete zur rechten Zeit, in Gemeinschaft und gemäß den weiteren Voraussetzungen verrichten, das Paradies betreten werden.

Die Nutzen aus dem Hadith

  1. Die Vorzüge der Bewahrung des Morgengebets (Fajr) und des Nachmittagsgebets ('Asr), da das Morgengebet zur Zeit der angenehmen Ruhe im Schlaf verrichtet wird und das Nachmittagsgebet zur Zeit der Beschäftigung des Menschen mit seiner Arbeit. Wer diese beiden Gebete bewahrt, wird die anderen Gebete erst recht bewahren.
  2. Das Morgengebet (Fajr) und das Nachmittagsgebet ('Asr) werden „die beiden kühlen Gebete“ genannt, weil das Morgengebet in der Kühle der Nacht stattfindet und das Nachmittagsgebet in der Kühle des Tages - auch wenn es in einer heißen Zeit ist, ist es dann weniger heiß als in der Zeit davor. Die Bezeichnung könnte auch aus dem Stilmittel der Übertragung stammen, so wie man Sonne und Mond „die beiden Monde“ nennt.

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