హదీస్: “ఎవరైతే ‘బర్దైన్’ నమాజులను’ ఆచరిస్తారో వారు స్వర్గములోనికి ప్రవేశిస్తారు.”
عن أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
«مَنْ صَلَّى الْبَرْدَيْنِ دَخَلَ الْجَنَّةَ»
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 574]
المزيــد ...
అబూ మూసా అల్ అష్’అరీ రజియల్లాహు అన్హు ఉల్లేఖనం: “రసూల్లల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా పలికారు:
“ఎవరైతే ‘బర్దైన్’ నమాజులను’ ఆచరిస్తారో వారు స్వర్గములోనికి ప్రవేశిస్తారు.”
[దృఢమైనది] - [ముత్తఫిఖ్ అలైహి] - [صحيح البخاري - 574]
ఈ హదీసులో ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ‘బర్దైన్’ నమాజులను ఆచరించుటకు ఆశపడాలని, ఆసక్తి కలిగి ఉండాలని హితబోధ చేస్తున్నారు. ‘బర్దైన్’ నమాజులు అంటే ‘ఫజ్ర్’ మరియు ‘అస్ర్’ నమాజులు. ఎవరైతే ఆ నమాజులను వాటి హక్కును చెల్లిస్తూ, వాటి నిర్ధారిత సమయాలలో, మస్జిదులో జమా’అత్ తో పాటు ఆచరించడం మొదలైన విషయాలను పాటిస్తూ ఆచరిస్తాడో, అతనికి ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం శుభవార్తను ఇస్తున్నారు – ఆ నమాజులు అతడు స్వర్గములో ప్రవేశించడానికి ఒక కారణము కాగలవు.
من فوائد الحديث
- ఇందులో ఫజ్ర్ మరియు అస్ర్ నమాజులను సంరక్షించుట (వాటిని క్రమం తప్పకుండా ఆచరించుట) యొక్క ఘనత తెలియుచున్నది. ఎందుకంటే ఫజ్ర్ నమాజు సమయములో సుఖనిద్ర యొక్క సౌఖ్యం ఉన్నది; మరియు అస్ర్ నమాజు సమయము అది అతడు తన పనులలో, వ్యాపారము మొదలైన వాటిలో నిమగ్నుడై ఉండే సమయం. కనుక ఎవరైతే ఈ రెండు నమాజులను సంరక్షించుకుంటాడో, అతడు మిగతా నమాజులను కూడా తేలికగా సంరక్షించుకుంటాడు.
- ఫజ్ర్ మరియు అస్ర్ నమాజులను ‘బర్దైన్ నమాజులు’ అని పిలవడం జరిగింది. అంటే ‘చల్లని నమాజులు’ అని అర్థము. ఎందుకంటే ఫజ్ర్ నమాజు రాత్రి యొక్క చల్లదనాన్ని కలిగి ఉంటుంది, అలాగే అస్ర్ నమాజు పగటి సమయం యొక్క చల్లదనాన్ని కలిగి ఉంటుంది, అయితే అస్ర్ నమాజు సమయములో వాతావరణం వేడిగా ఉన్నప్పటికీ, అది దానికి ముందు ఉన్న స్థితితో పోలిస్తే చల్లగా ఉంటుంది. లేదా వాటికి ‘బర్దైన్’ అనే పేరు, ఆ రెంటినీ ప్రత్యేకించడానికి పెట్టి ఉండవచ్చు, ఎలాగైతే “అల్’ఖమరైన్” (రెండు చంద్రుళ్ళు) అనే పేరు సూర్యునికీ మరియు చంద్రునికీ కలిపి ఇవ్వబడినదో.
కూర్పులు
ఇంకా
- హదీస్: (మునాఫీఖీన్) కపటుల పై బారమైన నమాజులు ‘ఇషా మరియు ఫజర్ నమాజు ,ఒకవేళ వారికి అందులో ఉన్న ప్రాముఖ్యత తెలిసి ఉంటే మోకాళ్లపై నడుస్తూ వస్తారు,నా ఆలోచన ప్రకారం ప్రజలకు నమాజు చదవమని చెప్పి ఒక వ్యక్తి కి నమాజు చదివించు అని ఆదేశించి,కొంత మందిని మరియు కట్టెల ప్రోగును వెంట తీసుకుని నమాజు కు రాని వారి వద్దకి వెళ్ళి ఇళ్ళు తగలపెట్టాలని అనిపిస్తుంది.
- హదీస్: అయిదు పూటలా నమాజులు జుమా నుండి జుమా ,రమజాను నుండి రమజాను వాటి మధ్య గల పాపాలను ప్రక్షాలిస్తాయి.‘ఒకవేళ వ్యక్తి మహాపాపాల నుండి తనను తాను రక్షించుకున్నట్లైతే.
- హదీస్: ఎవరైతే ఉదయం నమాజు ను చదువుతారో అతను అల్లాహ్ యొక్క సంరక్షణ లో ఉంటాడు,అల్లాహ్ సంరక్షణకు మీ నుండి ఎటువంటి బదులు ఆశించడు
- హదీస్: నాకు చెప్పండి, ఒకవేళ నేను కేవలం విధిగా ఆచరించవలసిన సలాహ్’లను (నమాజులను) మాత్రమే ఆచరిస్తే, కేవలం రమదాన్ నెల ఉపవాసాలను మాత్రమే ఆచరిస్తే, (అల్లాహ్’చే) హలాల్’గా ప్రకటించబడిన విషయాలను హలాల్ విషయాలని విశ్వసిస్తే (వాటిని ఆచరిస్తే), హరాం గా ప్రకటించబడిన విషయాలను హరాం విషయాలని విశ్వసిస్తే (వాటికి దూరంగా ఉంటే)
- హదీస్: “పరిశుద్ధత విశ్వాసములో (ఈమాన్ లో) సగభాగము (వంటిది), ‘అల్-హందులిల్లాహ్’ సత్కర్మల త్రాసును నింపివేస్తుంది, ‘సుబ్’హానల్లాహి, వల్’హందులిల్లాహి’ ఈ రెండు నింపివేయునటువంటివి లేదా ఈ రెండూ భూమ్యాకాశాల మధ్యనున్న వాటంతటినీ పూరిస్తాయి
- హదీస్: “ఓ బిలాల్! ‘అఖామత్’ పలుకు (నమాజు ప్రారంభించుటకు ముందు ‘నమాజు ప్రారంభమవుతున్నది’ అని తెలియజేస్తూ పలుకబడే పదాలు), తద్వారా మా అందరికీ సాంత్వన కలుగజేయి.”
- హదీస్: అల్లాహ్ వద్ద అన్నింటి కన్నా ఉత్తమమమైన ఆచరణ ఏది?” అని. ఆయన ఇలా అన్నారు: “(ప్రతి) నమాజును దాని నిర్ధారిత సమయంలో ఆచరించుట”; నేను “దాని తరువాత ఏది?” అని ప్రశ్నించాను. ఆయన సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం “తల్లిదండ్రుల పట్ల విధేయత కలిగి ఉండుట” అన్నారు; నేను “దాని తరువాత ఏది?” అని ప్రశ్నించాను. ఆయన సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం “అల్లాహ్ మార్గములో జిహాదు చేయుట (పోరాడుట, శ్రమించుట) అని జవాబిచ్చారు