Hagyomány: Aki elimádkozza a két al-bardayni-t - az a Paradicsomba lép be

عن أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
«مَنْ صَلَّى ‌الْبَرْدَيْنِ دَخَلَ الْجَنَّةَ»
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 574]

Abu Músza al-As'ari-tól (Allah legyen elégedett vele): miszerint Allah Küldötte (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) mondta:
"Aki elimádkozza a két al-bardayni-t - az a Paradicsomba lép be."
[Ṣaḥīḥ (hiteles)] - [Muttafaqun ᶜalayhi (közmegegyezés van vele kapcsolatban, mindkét sejk, al-Bukhārī és Muslim is lejegyezték)] - [Al-Bukhārī Ṣaḥīḥ-ja (Hiteles) - 574]

A magyarázat

A Próféta (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) buzdít a két al-bardáyn ima elvégzésére; ezek pedig a hajnali ima (fadzsr) és a délutáni ima (aszr); és azt az örömhírt közölte, hogy bárki, aki e kettőt pontosan elvégzi, a megfelelő módon és időben, a közösségben, a Paradicsomba lépésének segítő eszközei lehetnek.

A hagyomány jelentőségei és hasznai

1. A hajnali és a délutáni imák megtartása, elvégzése és az azokra való figyelés kiválósága; mivel a hajnali ima az álom legkellemesebb pillanataiban végzendő, a délutáni, abban az időben mikor az ember megélhetésével és munkájával van elfoglalva. Aki e kettőt pontosan végzi el és nagy figyelmet fordít azoknak, az természetesen a többi imát is figyelmesen fogja végezni.
2. A hajnali és a délutáni imát azért nevezik al-bardayni-nak (a két hideg), mivel a hajnali ima még az éjszaka hűvösében végzendő, a kora délutáni ima is kissé hűvösebb időszakban esedékes, a nappali lehűlés kezdetének ideje, még ha meleg időben van is, enyhébb, mint az előtte lévő időszak. Vagy az elnevezés származhat a preferencia (at-taghlíb) elvéből, ahogyan szokás mondani "al-qamaráni [a két hold]"- jelentése pedig a Nap és a Hold.