حدیث: عدل کوونکي به د الله په وړاندې د رڼا په منبرونو وي: هغوی چې په قضاوت کې یې عدل وي، او په خپلو کورنیو کې او په هغوی کې چې دوی پرې ولایت لري
عن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إن المُقْسِطين عند الله على منابر من نور: الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولَوُاْ».
[صحيح] - [رواه مسلم.
ملحوظة:
في صحيح مسلم زيادة على ما في رياض الصالحين: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن المقسطين عند الله على منابر من نور، عن يمين الرحمن -عز وجل-، وكلتا يديه يمين»]
المزيــد ...
له عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - څخه روایت دی چې رسول الله - صلی الله علیه وسلم فرمایلي دي: «عدالت کوونکي به د الله په وړاندې د رڼا په منبرونو وي: هغوی چې په قضاوت کې عادل وي، او په خپلو کورنیو کې او په هغوی کې چې دوی پرې ولایت لري».
صحيح - مسلم روايت کړی دی
په حدیث کې د هغو کسانو لپاره زیری دی چې د هغو خلکو په منځ کې چې د دوی تر امر او واکمنۍ لاندې دي په حق او انصاف سره قضاوت کوي، او دا چې دوی د حقیقي رڼا په منبرونو دي، د هغه عزت له امله چې د الله تعالی لخوا د قیامت په ورځ دوی ته ورکول کیږي، دا منبرونه د رحمن ذات ښي طرف ته دي - او پدې - حدیث - کې الله تعالی ته د ښي طرف او لاس ثبوت دی، پرته له تعطیل، تکییف، تشبیه او تحریف څخه.(۱)
د حديث له ګټو څخه
- د عدالت فضیلت او پرې ټینګار.
- د قیامت په ورځ د عدالت کوونکو د مرتبې بیانول.
- د عمل پر اساس د قیامت په ورځ د ایمان د خاوندانو په مرتبو کې یو له بل سره توپیر.
- د هڅونې طریقه د دعوت له هغو طریقو څخه ده چې بلنه ورکړل شوی د بلنې منلو ته هڅوي.
- الله تعالی ته د لاس او ښي - طرف - ثبوت؛ پرته د معنا له انکار، د کیفیت له څرنګوالي، تشبیه او یا په معنا کې له بدلون راوستلو څخه.
ډلبندیانې
نور
- حدیث: څوک چې حج وکړي او ناوړه خبره او ناسم کار ونکړی، د هغې ورځې په څیر بیرته راګرځي چې مور زیږولی وی(۱)
- حدیث: آیا تاسو له تر ټولو غټو ګناهونو خبر نه کړم؟
- حدیث: که یو سړی د خپل ورور سره مینه ولري، نو هغه دې خبر کړي چې مینه ورسره لري.
- حدیث: لوى ګناهونه(کبیره ګناهونه): له الله سره شرک كول، د مور او پلار نافرماني كول، د نفس وژل، او په دروغو قسم خوړل.
- حدیث: رسول الله صلی الله علیه وسلم سره مونږ پدې بیعت وکړ چې په سختۍ او اسانۍ، خوښۍ او ناخوښۍ کې به ورڅخه اورو او پيروي به یې کوو، او پدې که چیرته پر مونږ بل چاته ترجیح ورکړل شو (نو عکس العمل به نه ښایو) او پر دې چې د چارواکو (حاکمانو) سره د قدرت په سر مخالفت ونکړو.
- حدیث: د خوراک په شتون کې لمونځ نه صحیح کیږي، همدا رنګه کله چې قضای حاجت ورټینګ وي.
- حدیث: که خپل ملګري ته دې وویل: چپ شه، پداسې حال کې چې امام د جمعې په ورځ خطبه وایې، نو تا بې ځایه خبره وکړه.