حديث: همانا عدل کنندگان در نزد الله متعال بر منبرهای نورانی در سمت راست رحمان عز و جل قرار خواهند داشت، و هر دو ید (بلا کیف او) راست است
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ، عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ، وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ، الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ وَمَا وَلُوا».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 1827]
المزيــد ...
عبدالله بن عمرو بن العاص - رضى الله عنهما - روايت مى كند كه رسول الله - صلى الله عليه و سلم - فرمودند:
همانا عدل کنندگان در نزد الله متعال بر منبرهای نورانی در سمت راست رحمان عز و جل قرار خواهند داشت، و هر دو ید (بلا کیف او) راست است، آنانی كه در حكم شان و با اهل شان و با رعيت عدالت را رعايت مى كنند".
[صحیح] - [مسلم روایت کرده] - [صحیح مسلم - 1827]
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در بارۀ - کسانی که به عدالت و راستی بین مردمی که تحت امر و فرمانراویی اند، یا خانواده او هستند داوری می کنند - خبر می دهد که آنها بر کرسی های بلند نورانی می نشینند، و در مرتبه های عالی قرار داشته می باشند، این همه به خاطر قدردانی از آنها در روز قیامت است. و این منبرها در سمت راست حق تعالی قرار دارد و هر دو ید (بلا کیف) او سبحانه راست می باشد.
از فوائد حدیث
- فضیلت عدالت و ترغیب به آن.
- عدالت عام است و شامل همه انواع ولایت و قضاوت بین مردم می شود، حتی عدالت بین زن و فرزندان و غیره.
- بيان منزلت عادلان در روز قيامت.
- تفاوت مراتب اهل ایمان در قیامت، هر کدام به اندازه عملش.
- روش تشويق كردن از روش هاى دعوت است، كه دعوت كننده را به طاعت تشويق مى كند.
دسته بندی ها
بیشتر
- حديث: اگر مردی برادر خود را دوست داشت، به او بگوید که او را دوست دارد
- حديث: نمازهای پنجگانه، جمعه تا جمعه، و رمضان تا رمضان، کفارۀ آنچه بین آنهاست می باشد، در صورتی که از گناهان کبیره اجتناب شود
- حديث: الله رحمت کند مرد آسانگیری را که هرگاه بفروشد و بخرد و مطالبه کند
- حديث: مردی به مردم قرض می داد و به غلام خود می گفت: اگر نزد کسی رفتی که در وضعیت دشوار قرار دارد از او در گذر، شاید الله متعال از ما در گذرد
- حديث: الله نیکی را بر هر چیز مقرر داشته است
- حديث: عصباني مشو
- حديث: مردانى هستند كه بدون حق در مال الله دست مى برند، براى آنان در روز قيامت آتش (دوزخ) است