حديث: همانا عدل کنندگان در نزد الله متعال بر منبرهای نورانی در سمت راست رحمان عزوجل قرار خواهند داشت، و هر دو دست (بلا کیف او) راست است

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ، عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ، وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ، الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ وَمَا وَلُوا».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 1827]

عبدالله بن عمرو بن العاص - رضى الله عنهما - روايت مى كند كه رسول الله - صلى الله عليه و سلم - فرمودند:
«همانا عدل کنندگان در نزد الله متعال بر منبرهای نورانی در سمت راست رحمان عزوجل قرار خواهند داشت، و هر دو دست (بلا کیف او) راست است، آنانی كه در حكم شان و با خانوادۀ شان و با رعيت عدالت را رعايت مى كنند».
[صحیح] - [مسلم روایت کرده] - [صحیح مسلم - 1827]

توضیح

پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم در بارۀ - کسانی که به عدالت و راستی بین مردمی که تحت امر و فرمانراویی اند، یا خانواده او هستند داوری می کنند - خبر می دهد که آنها بر کرسی های بلند نورانی می نشینند، و در مرتبه های عالی قرار داشته می باشند، این همه به خاطر قدردانی از آنها در روز قیامت است. و این منبرها در سمت راست حق تعالی قرار دارد، و هر دو ید (بلا کیف) او سبحانه راست می باشد.

از فوائد حدیث

1. فضیلت عدالت و ترغیب به آن.
2. عدالت عام است و شامل همه انواع ولایت و قضاوت بین مردم می شود، حتی عدالت بین زن و فرزندان و غیره.
3. بيان منزلت عادلان در روز قيامت.
4. تفاوت مراتب اهل ایمان در قیامت، هر کدام به اندازه عملش.
5. روش تشويق كردن از روش هاى دعوت است، كه دعوت كننده را به طاعت تشويق مى كند.