حدیث: یو سړي رسول الله ﷺ ته وویل: ماته نصیحت وکړه، هغه وویل: مه غوسه کیږه، څو څو ځلې یې تکرار کړه، ویې ویل: مه غوسه کیږه.
عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رجلًا قال للنبي -صلى الله عليه وآله وسلم-: أوصني، قال لا تَغْضَبْ فردَّدَ مِرارًا، قال لا تَغْضَبْ».
[صحيح] - [رواه البخاري]
المزيــد ...
له أبو هریرة رضي الله عنه څخه روایت چې : یو سړي رسول الله ﷺ ته وویل: ماته نصیحت وکړه، هغه وویل: مه غوسه کیږه، څو څو ځلې یې تکرار کړه، ویې ویل: مه غوسه کیږه.
صحيح - بخاري روايت کړی دی
یو له صحابه کرامو - رضوان الله علیهم - له رسول الله (صلی الله علیه وسلم) څخه وغوښتل چې هغه ته د داسې کار امر وکړي چې په دنیا او آخرت کې ورته ګټه ورسوي، هغه ورته امر وکړ چې نه دې په غصه کیږي، او د هغه په وصیت "لا تغضب" یعنې مه غوسه کیږه کې د انسان لپاره د ډیرو شرونو مخنیوی دی.
د حديث له ګټو څخه
- د صحابه کرامو -رضي الله عنهم- ټینګار په هغه څه ګټه لري، پدې وینا سره یې: "أَوصِنِيْ" یعنې ماته وصیت وکړه.
- د ناروغۍ سره سم د هرې ناروغۍ لرونکي درملنه، که دا ثابت وي چې رسول الله صلی الله علیه وسلم دغه سړی پدې وصیت سره ځانګړی کړی دی، ځکه هغه ډیر غوسه ناک و.
- له غصې څخه ویرول، ځکه چې ټول شرونه پدې کې جمع دي، او ورڅخه ځان ساتل د ټول خیر جمع کول دي.
- په هغه اخلاقو سره امر کول چې که انسان کې پيدا شي او عادت يې شي نو د غصې د مخنيوي سبب یې ګرځي لکه عزت او سخاوت، زغم او حيا او داسې نور.
- د اسلام د سپېڅلي دين له ښېګڼو څخه يوه دا ده چې له ناوړه اخلاقو څخه منع کول کوي.
- له عالم څخه د وصیت غوښتنې مشروعیت.
- د زیات وصیت غوښتلو مشروعیت.
- پدې کې د ( سد الذرائع ) قاعدې لپاره شاهد موجود دی.
- پدې کې د جوامع الکلم شاهد پروت دی چې نبي صلی الله علیه وسلم پرې ځانګړی شوی و.
- له یو څه شي منع کول د هغه د لاملونو او اسبابو څخه منع کول دي، او په هغه څه امر دی چې په پرېښودلو کې مرسته کوي.
ډلبندیانې
نور
- حدیث: که یو سړی د خپل ورور سره مینه ولري، نو هغه دې خبر کړي چې مینه ورسره لري.
- حدیث: پنځه ګوني لمونځونه، یوه جمعه تر بلې او یو رمضان تر بل پورې هغه ګناهونه بخښي چې د دوی تر منځه شوي وي پدې شرط چې له کبیره ګناهونو ځان وساتل شي.
- حدیث: الله تعالی دې په هغه سړي رحم وکړي چې رویه یې نیکه وي کله چې څه خرڅوي، یا یې اخلی او یا څه غواړي.
- حدیث: یو سړی و چې خلکو ته به یې قرض ورکاوه، او خپل سړي ته به یې وییل: کله چې د قرض دار پسې ورغلې او څه یې نه درلودل نو ورته ترې تېر شه، کیدای شي الله تعالی مونږ ته - زمونږ له ګناهونو - راتېر شي، نو - دا سړی - چې کله د الله تعالی سره مخ شو، الله تعالی ورته - له ګناهونو څخه تېر شو (بخښنه یې ورته وکړه).
- حدیث: عدل کوونکي به د الله په وړاندې د رڼا په منبرونو وي: هغوی چې په قضاوت کې یې عدل وي، او په خپلو کورنیو کې او په هغوی کې چې دوی پرې ولایت لري
- حدیث: ځینې خلک د الله په مال کې په ناحقه ناوړه لګښت کوي، نو د قیامت په ورځ د دوی لپاره اور (دوزخ) دی.
- حدیث: له نیکیو څخه هیڅ سپک مه ګڼه، که څه هم له خپل ورور سره په ورین مخ؛ مخامخ شې.