عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رجلًا قال للنبي -صلى الله عليه وآله وسلم-: أوصني، قال لا تَغْضَبْ فردَّدَ مِرارًا، قال لا تَغْضَبْ».
[صحيح] - [رواه البخاري]
المزيــد ...

Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur me të!) përcjell se një njeri i tha të Dërguarit të Allahut ﷺ: "Më këshillo!" I Dërguari tha: "Mos u zemëro!" Ky rikërkonte disa herë, porse i Dërguari gjithnjë i thoshte: "Mos u zemëro!"
Ky hadith është sahih. - E shënon Buhariu.

Shpjegimi

Një nga sahabët (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) i kërkoi Profetit ﷺ ta urdhërojë atë të bëjë diçka që do t'i bënte dobi në këtë botë dhe në ahiret. Kështu, ai e urdhëroi që të mos zemërohej. Në urdhrin e tij "Mos u zemëro!", ai zmbrapsi më të keqen e njeriut.

Përkthimi: Anglisht Frëngjisht Spanjisht Turqisht Urdu Indonezisht Boshnjakisht Rusisht Bangalisht Kinezisht Persisht Tagalogisht Indisht Vietnamisht Sinhalisht Ujgurisht Kurdisht Hausaisht Portugalisht Melejalemisht Gjuha telugu Sevahilisht Tamilisht Burmisht Tajlandisht Gjermanisht Japonisht Gjuha Pashto Asamisht Suedisht Emherisht الهولندية الغوجاراتية الدرية
Shfaq përkthimet

Mësime nga hadithi

  1. Sahabët (Allahu qoftë i kënaqur me ta!) ishin të kujdesshëm për atë që ka dobi, bazuar në fjalën e tij: "Më këshillo!"
  2. Trajtimi i secilit që ka një sëmundje sipas sëmundjes së tij. Nëse bën të shprehemi, Profeti ﷺ e ka veçuar këtë njeri për këtë urdhër; sepse ai zemërohej tepër.
  3. Paralajmërimi ndaj zemërimit, sepse ai është tubuesi i të gjitha të këqijave dhe largimi nga ai është tubuesi i çdo të mire.
  4. Urdhërimi për t'u stolisur me moral, sepse nëse njeriu stoliset me të, do t'i bëhet zakon, gjë që do ta largojë zemërimin kur të ndodhin shkaqet e tij. Këto morale janë: bujaria, zemërgjerësia, butësia, turpi etj.
  5. Një nga bukuritë e fesë islame është se ajo ndalon vetitë e këqija morale.
  6. Lejohet të kërkohet këshillë nga dijetari.
  7. Lejohet të kërkohet këshillë shtesë gjatë kërkimit të këshillës.
  8. Ky hadith është argument për rregullën (fikhore) "masa parandaluese (ar. seddu edh dherai)".
  9. Ky hadith është argument për fjalët e shkurtra e kuptimplota, me të cilat është veçuar Profeti ﷺ.
  10. Ndalesa e një gjëje është ndalesë edhe për shkaqet që shpijnë tek ajo, gjithashtu është urdhër për veprimin e asaj gjëje që ndihmon për ta braktisur atë.