圣训: “你们知道何为背谈?”大家说:“真主及其使者知道｡”穆圣说:“就是你提及自己弟兄厌恶的事情｡”

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ؟»، قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ»، قِيلَ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ؟ قَالَ: «إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدِ اغْتَبْتَهُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 2589]

据艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）传述，真主的使者（愿主福安之）说：
“你们知道何为背谈?”大家说:“真主及其使者知道｡”穆圣说:“就是你提及自己弟兄厌恶的事情｡”有人说:“请告诉我,如果该弟兄身上存在提及的事呢?”穆圣说:“存在事实,即为背谈;不合事实,便成诽谤｡”
[健全的圣训] - [穆斯林传述] - [穆斯林圣训集 - 2589]

解释

先知（愿主福安之）阐明了所禁背谈的实质，即：提说不在场的穆斯林他所不喜之事，无论是外貌特征还是品德特征，例如：瘸子、欺诈者、撒谎者等诸如贬低人的特征，即使这些特征确实存在。
如果他身上本就不存在这一特征，那么这就比背谈更为恶劣，这就是诽谤，也就是以莫须有之事对他人中伤造谣。