حدیث: مونږ له تکلف څخه منع شوي یو.
عن عمر رضي الله عنه قال: نُهِيَنا عن التَّكَلُّف.
[صحيح] - [رواه البخاري]
المزيــد ...
له عمر - رضي الله عنه - څخه روایت دی فرمایي: مونږ له تکلف څخه منع شوي یو.
صحيح - بخاري روايت کړی دی
عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - پدې حدیث کې خبر ورکړي چې "دوی له تکلف څخه منع شوي دي" او منع کوونکی رسول الله - صلی الله علیه وسلم - دی؛ ځکه صحابي چې کله ووایي "نهينا" یعنې مونږ منع شوي یو، نو دا - وینا یې - د مرفوع - حدیث - حکم لري لکه داسې یې چې ویلي وي: چې مونږ رسول الله - صلی الله علیه وسلم - منع کړي یو. له تکلف څخه. او تکلف: هره هغه کړنه او وینا ده چې خاوند یې هڅه کوي تر څو پرې ځان نورو ته وښایي حال دا چې دغه کړنه او وینا د هغه له صفاتو څخه نه وي. د وینا بیلګه: ډیرې پوښتنې کول، او د پېچلو شیانو په اړه پوښتنه کول چې په اړه یې پلټنه هیڅ اړینه نده. او شریعت یوازې په ظاهره عملي کول او د هغه څه منل چې شریعت پرې راتګ کړی دی. او له انس - رضي الله عنه - څخه روایت دی فرمایي: مونږ د عمر-رضی الله عنه- سره وو، او د هغه په ځان یو قمیص و چې په شا کې یې څلور پیوندونه وو، نو دا آیت یې ولوست: (وَفَاكِهَةً وَأَبًّا) ویې فرمایل: کومه چې فاکهه یعنې میوه ده نو دا خو مې پېژندلې ده، نو دا ( الأب ) څه شی دی؟ بیا یې وویل: "مونږ له تکلّف څخه منع شوي یو". او د کړنې بیلګه: لکه په یو چا چې میلمه راپېښ شي نو دومره تیاری ورته ونیسي چې له امله یې له سختۍ سره مخ شي (یعنې د خپلې وسې نه زیات لګښت ورته وکړي)، او کله یې قرض کولو ته اړ باسي چې بیا یې د خلاصولو لپاره څه نه مومي، نو له امله یې ځان ته په دنیا او اخرت تاوان ورساوه. مسلمان ته په کار دی چې په چارو کې تکلّف ونه کړي، بلکه خپلې چارې په منځمهالي ( متوسطه ) توګه سرته ورسوي لکه څرنګه چې د پیغمبر - صلی الله علیه وسلم - حال و، چې شته به یې له چا نه منع کول او د نشت - د پيدا کولو لپاره به ځان - نه تکلیفاوه.
د حديث له ګټو څخه
- له تکلّف څخه ممانعت، او په هر څه کې ورڅخه په لرې کېدلو ټینګار.
ډلبندیانې
نور
- حدیث: آیا تاسو له تر ټولو غټو ګناهونو خبر نه کړم؟
- حدیث: له اوو هلاکوونکو ګناهونو څخه ځان وساتئ، دوی وويل: يا رسول الله هغه کوم دي؟ هغه وفرمايل: له الله سره شرک كول، جادوګري، د هغه نفس وژل چې له حق پرته یې الله وژل حرام كړي دي، سود خوړل، د يتيم مال خوړل، - په جهاد کې - د جنګ له میدان څخه شاتګ، او پر پاکو، بې خبره او مؤمنو بیبیانو د زنا تور پورې کول.
- حدیث: پنځه ګوني لمونځونه، یوه جمعه تر بلې او یو رمضان تر بل پورې هغه ګناهونه بخښي چې د دوی تر منځه شوي وي پدې شرط چې له کبیره ګناهونو ځان وساتل شي.
- حدیث: ځینې خلک د الله په مال کې په ناحقه ناوړه لګښت کوي، نو د قیامت په ورځ د دوی لپاره اور (دوزخ) دی.
- حدیث: له ګمان څخه ځان وساتئ، ځکه ګمان تر ټولو دروغجنه وینا ده.
- حدیث: مړو ته ښکنځل مه کوئ؛ ځکه هغوی هغه څه ته وروسېدل چې وړاندې یې لیږلې و.
- حدیث: د مسلمان لپاره روا نه دي چې خپل ورور له دریو شپو څخه زیات پریږدي، کله چې دوی سره مخ کیږي: نو دا ترې مخ اړوي، او هغه هم ترې مخ اړوي، او په دې دواړو کې غوره هغه څوک دی چې په سلام پیل وکړي.