ハディース: アッラーに最も厭われる者とは、激しい議論好きである。

عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللهِ الْأَلَدُّ الْخَصِمُ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 2457]

アーイシャ（彼女にアッラーのご満悦あれ）によれば、アッラーの使徒（彼にアッラーからの平安と祝福あれ）は言った：「アッラーに最も厭われる者とは、激しい議論好きである。」
[真正] - [二大真正集収録の伝承]

注釈

至高のアッラーは、真理を受け入れず、激しく議論し、議論を常とするような者をお嫌いになる。

本ハディースの功徳

1. アッラーは頻繁に議論し口論する者を、お嫌いになる。
2. 不正を受けた状態にあり、自らの権利のために、イスラームのやり方に従った法的議論の基礎に則る議論には、問題はない。そのような議論は、ここで非難されている議論には該当しない。
3. 自分の権利をつかむための議論には、明証が必要である。それであっても、過激な形の議論をしてはならない。
4. 「アッラーに最も厭われる者」という表現には、男女いずれも含まれる。
5. 真理をもって論敵に議論で勝利することは正しいことであり、そうする者はアッラーに嫌われることもなく、むしろ愛される者となる。
6. このハディースには、アッラーがかれに相応しい形で「厭う」属性があることを確証している。

الملاحظة

أن الذي يحاج عن حق له وهو مظلوم بطريق الحجاج الشرعي، وأصول المرافعات الشرعية، فهذا لا بأس به، ولا تدخل في باب الخصومات المذمومة.

ما هو الحجاج الشرعى و ما أصول المرافعات الشرعية فى المحاججة

النص المقترح أن الذي يحاج عن حق له وهو مظلوم بطريق الحجاج الشرعي، وأصول المرافعات الشرعية، فهذا لا بأس به، ولا تدخل في باب الخصومات المذمومة. الفروق