+ -

عن ثَوْبَانَ رضي الله عنه قال:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاتِهِ اسْتَغْفَرَ ثَلَاثًا، وَقَالَ: «اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ، وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ»، قَالَ الْوَلِيدُ: فَقُلْتُ لِلْأَوْزَاعِيِّ: كَيْفَ الْاسْتِغْفَارُ؟ قَالَ: تَقُولُ: أَسْتَغْفِرُ اللهَ، أَسْتَغْفِرُ اللهَ.

[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 591]
المزيــد ...

Sevbân -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir:
Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- namazını bitirince üç defa (Estağfirullah diyerek) istiğfar eder ve şöyle derdi: «Allah'ım! Sen Selam'sın. Selamet de sendendir. Ey celâl ve ikram sahibi! Sen münezzehsin, sen yücesin.» El-Velid dedi ki: Evzâî'ye dedim ki: Nasıl istiğfar edilir? Dedi ki: Estağfirullah, Estağfirullah/Allah'tan mağfiret dilerim, Allah'tan mağfiret dilerim deriz.

[Sahih Hadis] - [Müslim rivayet etmiştir] - [صحيح مسلم - 591]

Şerh

Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- namazını bitirdiğinde şöyle derdi: Estağfirullah, estağfirullah, estağfirullah, Allah'tan mağfiret dilerim, Allah'tan mağfiret dilerim, Allah'tan mağfiret dilerim.
Sonra Rabbini şöyle tazim ederdi: «Ey Allah'ım! Selam sensin, Selam da sendendir, celâl ve ikram sahibi sen ne yücesin.» Allah sıfatlarında tam ve eksiksizdir. Her türlü noksanlıktan münezzehtir. O'ndan dünya ve ahiret şerrinden esenlik istersin, O'nun gayrısından isteyemezsin. Bütün noksanlıklardan münezzeh, büyüklük ve ihsan sahibi olan Allah'ın ihsanı iki cihanda kat kat çoğalmıştır.

Tercüme: İngilizce Urduca İspanyolca Endonezce Uygur Bengalce Fransızca Rusca Boşnakça Sinhala Hintli Çince Farsça Vietnam Tagalog Kürt Hausa Malayalam Telugu Sevahilce Tamilce Birmanyaca Taylandça Almanca Japonca Peştuca Assam Arnavutça السويدية الأمهرية الهولندية الغوجاراتية ภาษาคีร์กีซ النيبالية ภาษาโยรูบา الليتوانية الدرية الصربية الصومالية คำแปลภาษากินยาร์วันดา الرومانية المجرية التشيكية ภาษามาลากาซี İtalyanca ภาษากันนาดา الأوكرانية
Tercümeleri Görüntüle

Hadisten Çıkarılan Hükümler

  1. Namazdan sonra istiğfar etmenin ve buna devam etmenin müstehap olması ifade edilmiştir.
  2. İbadetteki noksanlıkları tamamlamak, itaat ve noksanlıkları gidermek için istiğfarda bulunmanın müstehap olması ifade edilmiştir.
Daha Fazla