حديث: Видео сам Веровесника, нека је Аллахов благослов и мир на њега, да се абдести на овакав начин, а затим каже: ‘Ко се буде абдестио на овакав начин, а затим клања два реката, не размишљајући у њима о нечему другом, опростиће му се претходни греси
عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رضي الله عنه:
أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ دَعَا بِوَضُوءٍ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ إِنَائِهِ، فَغَسَلَهُمَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الْوَضُوءِ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثًا، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ غَسَلَ كُلَّ رِجْلٍ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا، وَقَالَ: «مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 164]
المزيــد ...
Преноси се од Хумрана, штићеника Османа б. Аффана, Аллах био задовољан њиме, да је видео Османа, Аллах био задовољан њиме, како је затражио воду за абдест, а затим из посуде посуо по рукама и опрао их три пута. Након тога, своју десну руку је ставио у воду, а затим испрао уста, ушмркнуо воду у нос и ишмркнуо. Затим је опрао лице три пута и руке до иза лаката три пута. Затим је потрао по својој глави. Затим је опрао ноге (стопала) три пута. Након тога је рекао: "Видео сам Веровесника, нека је Аллахов благослов и мир на њега, да се абдести на овакав начин, а затим каже: ‘Ко се буде абдестио на овакав начин, а затим клања два реката, не размишљајући у њима о нечему другом, опростиће му се претходни греси.’“
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 164]
Осман, Аллах био задовољан њиме, нам практично, како би било што јасније, појашњава како је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, узимао абдест. Наиме, затражио је посуду воде, те је затим посуо по рукама три пута. Након тога, десну руку је ставио у посуду узевши воде с којом је испрао уста, ушмркнуо воду у нос, те је затим ишмркнуо. После тога, лице је опрао три пута, те руке до иза лаката три пута. Потом је мокром руком једанпут прешао преко главе, а затим је опрао ноге до изнад чланака три пута.
Када је завршио са абдестом, Осман је присутне обавестио да је видео Аллаховог Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, да на овај начин узима абдест и да им је саопштио да онај ко овако узме абдест, те клања два реката скрушено, Узвишени ће му опростити грехе које је претходно учинио.
من فوائد الحديث
- Похвално је опрати руке пре него се ставе у посуду ради узимања абдеста уколико човек није тек устао из сна. Ако је тек устао из ноћног сна онда му је обавеза да их опере.
- Учитељ треба да подучава друге тако да се знање најлакше схвати и да се истински усвоји. Осман је људима практично показао како треба да се узме абдест.
- Особа када обавља намаз треба да се дистанцира од свих овосветских мисли које га ремете у намазу. Потпуно обављен намаз је онај који се обави скрушено и уз концентрацију, те је услед тога, обавеза особи која обавља намаз да одагна мисли које га ометају.
- Похвално је отпочињати од десне стране приликом узимања абдеста.
- Приликом узимања абдеста, похвално је држати се следећег редоследа: испирање уста, ушмркавање воде у нос, те затим и њено ишмркавање.
- Похвално је три пута опрати лице, руке и ноге, а обавеза је само једанпут.
- Узвишени Аллах ће опростити човеку грехе које је претходно учинио уколико узме абдест на описани начин и ако клања два реката намаза.
- Сваки део тела који се пере током абдеста има своју границу. Наиме, прање лица подразумева да се опере од дела главе где обично почиње коса па до доње вилице, те од једног до другога ува. Прање руку подразумева да се опере предио од прстију шака до иза лаката. Глава се треба потрати од места где обично почиње расти коса све до горњег дела врата, а и уши спадају под појам главе. Напослетку, прање ногу подразумева да се оперу у целости до изнад чланака.