Пять вещей входят в число обязанностей мусульман по отношению друг к другу: отвечать на приветствие, навещать больного, провожать погребальные носилки, принимать приглашение и желать блага чихнувшему Не разрешается мусульманину покидать брата своего более, чем на три дня, в течение которых они будут отворачиваться друг от друга при встрече, а лучшим из этих двоих окажется тот, кто первым поприветствует другого Когда кто-нибудь из вас встретит своего брата, пусть приветствует его, если же их разделит дерево, стена или камень, пусть приветствует его, когда встретится с ним снова Едущий верхом должен первым приветствовать идущего, идущий — сидящего, а малая группа — большую «Не приветствуйте иудеев и христиан первыми исламским приветствием, а если встретите кого-нибудь из них на дороге, оттесните его к наиболее узкой её части» «Обменивались ли сподвижники Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) рукопожатием?» Один человек спросил Пророка (мир ему и благословение Аллаха): “Какие проявления ислама являются наилучшими?” Он ответил: “Корми людей и приветствуй знакомых и незнакомых” Один человек спросил: «О Посланник Аллаха, когда мужчина из нас встречает своего брата или друга, должен ли он кланяться ему?» «Если кто-нибудь станет смотреть на то, что делается в твоём доме, не имея на то твоего разрешения, а ты за это бросишь в него камнем и выбьешь ему глаз, то не будет на тебе никакого греха». “Когда кто-нибудь из вас явится в собрание, пусть приветствует присутствующих, и когда он захочет уйти, пусть тоже приветствует их, ибо у первого [приветствия] не больше прав, чем у последнего”. «Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил что-нибудь, он обычно повторял сказанное трижды для того, чтобы его могли понять, а когда приходил к кому-нибудь из людей, то приветствовал их три раза». Создав Адама (да благословит его Аллах и приветствует), Аллах сказал ему: «Ступай и поприветствуй тех ангелов, что сидят там, и послушай, как они поприветствуют тебя в ответ, и отныне это будет твоим приветствием и приветствием твоих потомков». Один человек пришёл к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказал: “Мир вам!” Он ответил на приветствие этого человека, после чего тот сел, а Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Десять”. Потом пришёл другой и сказал: “Мир вам и милость Аллаха!” Он ответил на приветствие этого человека, после чего тот сел, а Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Двадцать” «Больше всего прав на [милость] Аллаха имеют те люди, которые первыми приветствуют других». Один человек попросил разрешения войти к Пророку (мир ему и благословение Аллаха), и он сказал: «Разрешите ему, однако скверный он представитель своего племени!» «Мы выделяли Пророку (мир ему и благословение Аллаха) его долю молока, и он, приходя ночью, произносил приветствие так, чтобы спящий не проснулся, а бодрствующий услышал его...» «Младший должен [первым] приветствовать миром старшего, прохожий – сидящего, а маленькая группа людей – большую». «Достаточно, если за группу людей, идущих вместе, поздоровается кто-то один из них. Также достаточно, если за группу людей ответит на приветствие один из них». Анас (да будет доволен им Аллах) проходил мимо детей и поприветствовал их, сказав: “Пророк (мир ему и благословение Аллаха) поступал так”». «"О Абу-ль-Хасан, как встретил это утро Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)?" Он ответил: "Хвала Аллаху, он встретил его в полном здравии!"» «"Сегодня я целый день буду привратником Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)". Спустя какое-то время туда пришел Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) и толкнул ворота. Я спросил: "Кто это?" — на что он ответил: "Абу Бакр". Тогда я сказал: "Повремени немного!", а сам отправился к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: "О Посланник Аллаха, пришел Абу Бакр и просит разрешения войти". Он сказал: "Позволь ему войти и обрадуй его вестью о Рае"...» «Не говори: "Тебе мир", ибо "Тебе мир" — это приветствие мёртвых». Какие бы два мусульманина ни обменялись рукопожатием при встрече, им непременно простятся [их прегрешения] до того, как они расстанутся