عن عرفجة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من أتاكم وأمرُكُم جَمِيْعٌ على رجل واحد، يُريد أن يَشُقَّ عَصَاكُم، أو يُفَرِّقَ جَمَاَعَتَكُم، فاقتُلُوهُ".
[صحيح] - [رواه مسلم]
المزيــد ...

അർഫജഃ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- നിവേദനം: നബി -ﷺ- പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു: "നിങ്ങളുടെ കാര്യം ഒരാളിൽ ഏകോപിച്ചു നിലകൊള്ളവെ ആരെങ്കിലും നിങ്ങളിൽ ഭിന്നിപ്പുണ്ടാക്കുന്നതിനോ, നിങ്ങളുടെ ഐക്യം ഛിന്നഭിന്നമാക്കുന്നതിനോ വേണ്ടി വന്നാൽ അവനെ നിങ്ങൾ വധിച്ചു കളയുക."
സ്വഹീഹ് - മുസ്ലിം ഉദ്ധരിച്ചത്

വിശദീകരണം

(മുസ്ലിം) ഭരണാധികാരികൾക്കെതിരെ വിപ്ലവത്തിന് പുറപ്പെടുന്നവരെയും, മുസ്ലിംകൾ ഐക്യത്തിലും ഒരു ഭരണാധികാരിയുടെ കീഴിൽ ഒരുമിക്കുകയും ചെയ്ത ശേഷം അവരുടെ ഐക്യത്തെ തകർക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരുടെ വിഷയമാണ് ഈ ഹദീഥ് ഉൾക്കൊള്ളുന്നത്. ഒരു ഖലീഫയുടെ കീഴിൽ മുസ്ലിംകൾ ഒരുമിച്ച ശേഷം ആ ഭരണാധികാരിയെ താഴെയിറക്കാൻ ആരെങ്കിലും ശ്രമിക്കുന്നെങ്കിൽ അവനെ കൊലപ്പെടുത്തിയിട്ടാണെങ്കിലും അവൻ്റെ കാര്യത്തിൽ ശിക്ഷാനടപടി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് ഈ ഹദീഥ് അറിയിക്കുന്നു. അയാളെ കൊണ്ട് സംഭവിക്കുന്ന ഉപദ്രവം തടുക്കുന്നതിനും, മുസ്ലിംകളുടെ രക്തം സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും വേണ്ടിയാണത്.

പരിഭാഷ: ഇംഗ്ലീഷ് ഫ്രഞ്ച് സ്‌പെയിൻ ഉർദു ഇന്തോനേഷ്യ ബോസ്‌നിയ റഷ്യ ബംഗാളി ചൈനീസ് പേർഷ്യൻ ഇന്ത്യൻ സിംഹള ഉയ്ഗൂർ കുർദിഷ് പോർച്ചുഗീസ് തെലുങ്ക്‌ സ്വാഹിലി തമിൾ ബോർമീസ് തായ്ലാൻഡിയൻ
വിവർത്തനം പ്രദർശിപ്പിക്കുക

പാഠങ്ങൾ

  1. * ഭരണാധികാരിയെ കേൾക്കുകയും അനുസരിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നത് നിർബന്ധമാകുന്നു. അദ്ദേഹത്തിനെതിരിൽ പുറപ്പെടുക എന്നത് നിഷിദ്ധവുമാകുന്നു.
  2. * മുസ്ലിംകൾ ഒരുമിച്ച ഒരു ഭരണാധികാരിക്കെതിരെ ആരെങ്കിലും വിപ്ലവവുമായി പുറപ്പെട്ടാൽ അയാളെ വധിക്കുക എന്നത് നിർബന്ധമാണ്. എത്ര വലിയ സ്ഥാനവും പദവിയുമുള്ളവനാണ് അയാളെങ്കിലും അക്കാര്യത്തിൽ സംശയമില്ല.
  3. * ഹദീഥിൻ്റെ ബാഹ്യപദങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഭരണാധികാരിക്കെതിരെ ഒരു വ്യക്തിയോ ഒരു കൂട്ടമാളുകളോ വിപ്ലവം നയിച്ചാലും അവരെ കൊലപ്പെടുത്തണമെന്ന് തന്നെയാണ്. എന്നാൽ ഈ പറയപ്പെട്ട സംഘത്തിന് ആൾബലവും ശക്തിയുമുണ്ടാവുകയും, അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് അനുവദനീയമായ വ്യാഖ്യാന സാധ്യതകളുണ്ടാവുകയും ചെയ്താൽ അക്കൂട്ടരെയാണ് ബുഗാത് എന്ന് വിളിക്കുക. എന്നാൽ മതപരമായ ന്യായങ്ങളൊന്നും തങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തിക്കുള്ളതായി പറയാതെ, കേവലം ഭരണം ലഭിക്കണമെന്ന ഉദ്ദേശത്തിൽ വിപ്ലവം നയിക്കുകയാണെങ്കിൽ അക്കൂട്ടർക്ക് വഴികൊള്ളക്കാരുടെ വിധിയാണ് നൽകപ്പെടുക.
  4. * ഐക്യപ്പെടാനും, ഭിന്നിപ്പും അഭിപ്രായവ്യത്യാസവും ഒഴിവാക്കാനുമുള്ള പ്രേരണ.
കൂടുതൽ