ハディース: イスラームにおいて善を尽くした者が、ジャーヒリーヤにおいて行なったことでお咎めを受けることはない。だがイスラームにおいて悪かった者は、先のものと後のものでお咎めを受けることになる。」

عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ:
قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلْنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ؟ قَالَ: «مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 6921]

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イブン・マスウード（アッラーのご満悦あれ）によれば、
ある男が言った：「アッラーの使徒よ、私たちはジャーヒリーヤ（無明）時代に私たちが行なっていたことで、お咎めを受けるのでしょうか？」預言者は言った：「イスラームにおいて善を尽くした者が、ジャーヒリーヤにおいて行なったことでお咎めを受けることはない。だがイスラームにおいて悪かった者は、先のものと後のものでお咎めを受けることになる。」
[真正] - [二大真正集収録の伝承] - [صحيح البخاري - 6921]

注釈

預言者（アッラーからの祝福と平安あれ）は、イスラームに入ることの徳を説明した。 イスラームを受け入れ、そのイスラームの実践の状態が良くなり、真摯で正直だった者は、ジャーヒリーヤで行なってしまった罪に関してお咎めを受けることはない。 しかし偽信者となったり、棄教したりといった風に、イスラーム改宗の後の状態が悪かった者については、不信仰だった時の行いとイスラーム改宗以後の行いの両方でお咎めを受けることになる。

本ハディースの功徳

1. ジャーヒリーヤにおける行いについての、教友たち（アッラーのご満悦あれ）の関心と恐れ。
2. イスラームにおいて確固としてあることの勧め。
3. イスラーム改宗の徳と、それが過去の悪行に対する贖罪となること。
4. 棄教者と偽信者はジャーヒリーヤで行なった全てのことと、イスラーム改宗以後に行った全ての罪で、お咎めを受けることになる。