হাদীছ: দুটা বাক্য উচ্চাৰণ কৰিবলৈ জিভাৰ বাবে খুবেই সহজ, দয়াময় আল্লাহৰ ওচৰত অতি প্রিয়, আমলৰ পাল্লাত অত্যন্ত গধূৰ : (সেয়া হৈছে) ‘ছুবহানাল্লাহি অবিহামদিহী, ছুবহানাল্লাহিল আযীম।
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "كَلِمَتَانِ خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم".
[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...
আবু হুৰাইৰাহ ৰাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুৰ পৰা বৰ্ণিত, ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে কৈছে, "c2">“দুটা বাক্য উচ্চাৰণ কৰিবলৈ জিভাৰ বাবে খুবেই সহজ, দয়াময় আল্লাহৰ ওচৰত অতি প্রিয়, আমলৰ পাল্লাত অত্যন্ত গধূৰ : (সেয়া হৈছে) ‘ছুবহানাল্লাহি অবিহামদিহী, ছুবহানাল্লাহিল আযীম।” (অৰ্থ: আল্লাহ মহা পৱিত্ৰ, প্রশংসা কেৱল তেওঁৰেই, আল্লাহ মহান অতীব পৱিত্ৰ)।
ছহীহ - মুত্তাফাক্ব আলাইহ
এই হাদীছটোত ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে সংবাদ দিছে যে, স্বল্প আখৰবিশিষ্ট কিন্তু মীযানৰ পাল্লাত গধূৰ এই বাক্য দুটাক পৰম কৰুণাময় আমাৰ প্ৰতিপালকে –তেওঁ সুউচ্চ বৰকতময়- বহুত ভাল পায়: (সেই বাক্য দুটা হৈছে,) ‘ছুবহানাল্লাহি অবিহামদিহী, ছুবহানাল্লাহিল আযীম’ (অর্থ: আল্লাহ মহা পৱিত্ৰ, প্রশংসা কেৱল তেওঁৰেই, আল্লাহ মহান অতীব পৱিত্ৰ)। কাৰণ, এই দুটি বাক্যত আছে আল্লাহৰ তাছবীহ আৰু আল্লাহৰ মৰ্যাদাৰ সৈতে যিবোৰ প্রযোজ্য নহয় সেইবোৰৰ পৰা তথা যাৱতীয় ত্রুটিৰ পৰা তেওঁক পৱিত্ৰ ঘোষণা কৰা হৈছে। লগতে মহান বুলি উল্লেখ কৰি এই জাতীয় পৱিত্ৰতাৰ ওপৰত আৰু গুৰুত্বাৰোপ কৰা হৈছে।
হাদীছৰ পৰা সংগৃহীত উপকাৰিতাসমূহ
- কৃত্রিমতা নোহোৱাকৈ ছন্দ ব্যৱহাৰ কৰা বৈধ।
- আল্লাহৰ জিকৰ-আজকাৰসমূহৰ মাজত এই দুটা বাক্যৰ ফজিলত উল্লেখযোগ্য।
- মহান আল্লাহৰ মৰ্যাদা অনুযায়ী তেওঁৰ বাবে মুহাব্বতৰ গুণ প্ৰমাণিত।
- মহান আল্লাহৰ বাবে ৰহমান নাম প্ৰমাণিত।
- কম বাক্য অধিক ছোৱাববিশিষ্ট এই জিকিৰৰ প্ৰতি উৎসাহ প্রদান।
- জিকৰ-আজকাৰৰ মাজত পাৰ্থক্য আছে। সেয়ে ইয়াৰ মাজত ছোৱাবৰো ব্যৱধান হৈ থাকে।
- মিযান প্ৰমাণিত, আৰু এইটো হক্ব (বাস্তৱ)।
- যদি কোনোবাই কাৰোবাক কোনো আমলৰ প্রতি উৎসাহিত কৰিব বিচাৰে, তেন্তে তাৰ পূৰ্বে সেই আমলটোৰ কিছুমান উপকাৰিতা বর্ণনা কৰা তেওঁৰ বাবে মুস্তাহাব।
শ্ৰেণীবিন্যাসসমূহ
অধিক
- হাদীছ: সর্বোত্তম জিকৰ হৈছে, লা ইলা-হা ইল্লাল্লাহ
- হাদীছ: পাঁচ ওৱাক্ত চালাত, এটা জুমু‘আৰ পৰা আনটো জুমু‘আ তথা এটা ৰামাজানৰ পৰা আনটো ৰামাজান, এইবোৰ হৈছে সেইবোৰ গুনাহৰ কাফফাৰা যিবোৰ ইয়াৰ মধ্যৱৰ্তী সময়ত হৈ থাকে, যদিহে কবীৰা গুনাহৰ পৰা বিৰত থকা হয়।
- হাদীছ: নিশ্চয় কিছুমান লোকে আল্লাহৰ সম্পদ অন্যায়ভাৱে ব্যয় কৰে। এতেকে সিহঁতৰ বাবে কিয়ামতৰ দিনা আছে জাহান্নামৰ জুই।
- হাদীছ: তোমালোকে মৃত লোকসকলক গালি নাপাৰিবা; কাৰণ সিহঁতে নিজৰ কৰ্মফলৰ ওচৰত উপনীত হৈছে।
- হাদীছ: কোনো মুছলিমৰ বাবেই বৈধ নহয় তাৰ ভাইৰ লগত তিনি দিনতকৈ অধিক সময় কথা-বতৰা বন্ধ ৰখা, অৰ্থাৎ যেতিয়া সিহঁতে পৰস্পৰে সাক্ষাৎ কৰে, তেতিয়া এজনে ইফালে মুখ ঘূৰাই লয় আৰু আনজনে সিফালে মুখ ঘূৰাই লয়। সিহঁত দুজনৰ মাজত উত্তম হৈছে সেই ব্যক্তি, যিয়ে প্রথমে ছালাম কৰিব।
- হাদীছ: আত্মীয়তাৰ বন্ধন বিচ্ছিন্নকাৰী জান্নাতত প্ৰৱেশ কৰিব নোৱাৰিব।
- হাদীছ: আল্লাহৰ ওচৰত আটাইতকৈ ঘৃণনীয় ব্যক্তি হৈছে সেইজন, যিজন কলহপ্ৰিয়।