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عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:«حقُّ المُسلمِ على المُسلمِ خمسٌّ: ردُّ السلام، وعِيَادَةُ المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدَّعوة، وتَشميتُ العاطِس».
[صحيح] - [متفق عليه]
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据阿布·胡莱赖--愿主喜悦之--传述说:“先知--愿主福安之--说:‘一名穆斯林对穆斯林应尽五项义务:回答赛俩目,探望病人,参加葬礼,接受邀请,回答打喷嚏的人。’”
[健全的圣训] - [两大圣训集辑录]

解释

这一段圣训阐明了穆斯林对其穆斯林兄弟的一些义务。穆斯林对其兄弟拥有的义务是很多的,但有时先知--愿主福安之--从许多事情中特别提出一部分,出于对他们的关心。其中包括艾布·胡莱拉--愿主喜悦之--提到的,真主的使者--愿主福安之--说:“穆斯林对另一个穆斯林的义务是五件事:回答赛俩目”,即如果有人向你道赛俩目,你必须要回应他。另一段圣训说:“穆斯林对穆斯林的义务是六项:如果你见到他,就要向他问候。”已经履行了这些义务之人应该再去履行除此以外的其他义务。履行这些义务和权利,他会得到来自真主的伟大回赐和诸多好事,只要这一切都是为真主而做。这些义务中的第一项是:当你见到其他人时,就向其道赛俩目,在另一段圣训中说,回答赛俩目。第二项:探望病人,特别是当疾病迫使他待在家里或者医院时,在这种情况下,他的穆斯林弟兄有义务来探望他。第三项:参加葬礼队伍和护送亡者。穆斯林有权让他的兄弟参加他的殡礼,并陪同他,从他的家直到礼殡礼拜的地方,无论是在清真寺还是其它地方,然后到坟地。第四项:应答邀请,穆斯林对于他的兄弟的义务就是接受他的邀请。第五项:回应打喷嚏的穆斯林。这是因为打喷嚏是来自真主的恩典,真主让身体不同部位的空气从鼻腔排出,这样打喷嚏的人就会感觉到轻松。因此,真主规定打喷嚏的人要赞美他这一恩典,他的兄弟要对他说:“愿真主怜悯你。”而打喷嚏的人要回答:“愿真主指引你,改善你的事务”。所以,不赞美真主的打喷嚏者,就得不到这些祝福,他不应该责怪任何人,只能责怪他自己。

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翻译展示

圣训之益处

  1. 阐明了穆斯林对于穆斯林的义务,其中有必须的有可嘉的,这是根据情况和个人之不同而不同。
  2. 如果接受赛俩目的是一个人,那么回答赛俩目是正主命,如果接受赛俩目的是一群人,那么回答赛俩目就是副主命。
  3. 探望病人是副主命。
  4. 送亡人是副主命,即陪同亡人从他的所在地,或者礼殡礼拜的地方到坟墓。
  5. 应答按照教法规定举行的婚礼邀请是必须的。出席其它的筵席是强调的圣行。
  6. 对打喷嚏者在赞颂真主之后的对其回复,有的学者认为是个人主命。而大众学者认为是大众义务。还有人说是可嘉的。
  7. 伊斯兰教重视穆斯林之间的友爱,加强兄弟间的友谊。
  8. 在伊麻目宣讲时,不允许给打喷嚏者回应,也不允许回色蓝问候。因为二者都是讲话,而在宣讲时讲话是禁止的。