Hadith: A pessoa mais feliz em receber minha intercessão no Dia de Quiyámah é aquela que diz com sinceridade do seu coração e alma: 'não há divindade digna de ser adorada excepto ALLAH

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A Categoria: A crença . A fé em Allah o Exaltado . TAUHID AL-ULUHIYYAH (UNICIDADE NA DIVINDADE) .
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عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قلت: يارسول الله، "من أسعد الناس بشفاعتك؟ قال: من قال لا إله إلا الله خالصا من قلبه".
[صحيح] - [رواه البخاري]
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Abu Huraira - que ALLAH esteja satisfeito com ele - narrou:
Foi dito: "Ó Mensageiro de ALLAH, quem será a pessoa mais feliz em receber sua intercessão no Dia de Quiyámah?" O Mensageiro de ALLAH (que a paz e as bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) disse: "Eu pensei que ninguém me perguntaria sobre este Hadīth antes de ti, ó Abu Huraira, dado ao zelo que vi de ti em relação aos Hadīths. A pessoa mais feliz em receber minha intercessão no Dia de Quiyámah é aquela que diz com sinceridade do seu coração e alma: 'não há divindade digna de ser adorada excepto ALLAH"
[Autêntico] - [Relatado por Bukhari] - [Sahíh Al-Bukhári - 99]

Explanação

O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, disse que a pessoa mais digna da sua intercessão no Dia da Ressurreição é aquela que diz: “Não há divindade digna de ser adorada excepto ALLAH, com sinceridade”, ou seja, não há ninguém merecedor de adoração, excepto ALLAH; e que esteja livre do politeísmo e da ostentação (hipocrisia).

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Das notas do Hadith

  1. Confirmação da intercessão do Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, na vida após a morte, e que a mesma é apenas para os monoteístas.
  2. A intercessão do Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, é o seu pedido a ALLAH, o Altíssimo, para que aqueles de entre os monoteístas que merecem o Inferno não entrem nele, e para aqueles que nele entraram saiam dele.
  3. A virtude de expressar a declaração de unicidade de ALLAH (Tawhid) com sinceridade para com ALLAH, o Altíssimo, e o seu grande impacto.
  4. A confirmação da expressão da declaração de unicidade atinge-se através do conhecimento de seu significado, e prática do que a mesma requer.
  5. A virtude de Abu Hurairah, que ALLAH esteja satisfeito com ele, e seu zelo pelo conhecimento.
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