حديث: آیا ذاتی که او را در دنیا روی دو پا قادر به راه رفتن نمود، نمی‌تواند او را در روز قیامت بر روی صورتش قادر به راه رفتن نماید؟!
عَنْ قَتَادَةَ رحمه الله قال:
حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ كَيْفَ يُحْشَرُ الْكَافِرُ عَلَى وَجْهِهِ؟ قَالَ: «أَلَيْسَ الَّذِي أَمْشَاهُ عَلَى الرِّجْلَيْنِ فِي الدُّنْيَا قَادِرًا عَلَى أَنْ يُمْشِيَهُ عَلَى وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟» قَالَ قَتَادَةُ: بَلَى وَعِزَّةِ رَبِّنَا.
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 6523]
المزيــد ...
از قتاده رحمه الله روایت است که فرمود:
انس بن مالک رضی الله عنه به ما گفت که مردی گفت: ای پیامبر الله چگونه کافر بر صورتش محشور می شود؟ فرمود: «آیا ذاتی که او را در دنیا روی دو پا قادر به راه رفتن نمود، نمی‌تواند او را در روز قیامت بر روی صورتش قادر به راه رفتن نماید؟!» قتاده گفت: آری سوگند به عزت پروردگارم .
[صحیح] - [متفق علیه] - [صحیح بخاری - 6523]
از پیامبر صلی الله علیه وسلم پرسیده شد: در روز قیامت کافر چگونه بر چهره خود محشور می شود؟ پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم فرمودند: آیا ذاتی که او را در دنیا قادر به راه رفتن روی دو پا نمود قادر نیست که او را در روز قیامت بر روی صورتش راه نماید ؟! پس الله بر هر چیزی تواناست.
از فوائد حدیث
- ذلالت کافر در روز قیامت این که روی صورتش راه می رود.
دسته بندی ها
بیشتر
- حديث: اسلام (این است که): گواهی بدهی به اينكه معبودى برحق جز الله نيست و محمد فرستادۀ الله است، نماز را بر پا دارى، زكات را بدهى، رمضان را روزه بگیری و زیارت خانۀ کعبه را اگر راهی به سوی آن یافتی انجام دهی
- حديث: اى بندگانم، من ظلم را بر خويش حرام كرده ام و آن را هم در بين شما حرام كرده ام، پس به همديگر ظلم نكنيد
- حديث: بی گمان که الله متعال به ستمگر مهلت میدهد، تا این که او را بگیرد پس او را رها نمی کند
- حديث: هیچ بنده ای نیست که صادقانه و از ته قلب گواهی دهد که معبود بر حقی جز الله وجود ندارد، و شهادت دهد که محمد بنده و فرستاده ی او است، مگر اینکه الله متعال او را بر آتش دوزخ حرام می گرداند
- حديث: أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنَ الْعَمَلِ» یعنی: «هرکه شهادت دهد كه همانا الهى نيست به جز الله و او همتايى ندارد، و محمد بنده و فرستادهٔ اوست، و عیسی بنده و فرستاده و کلمهٔ اوست؛ که او را به مریم القا نمود، و روحی از جانب اوست، [و نيز مخلوق اوست]، و بهشت حقّ است و آتش (دوزخ) حقّ است؛ الله متعال با هر عملی که داشته باشد، [سرانجام] او را وارد بهشت میکند
- حديث: از پیامبر صلی الله علیه وسلم پرسیدم: کدام گناه نزد الله بزرگتر است؟ فرمود: أَنْ تَجْعَلَ لِلهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ
- حديث: الله متعال مردی را از امت من در محضر تمام مخلوقات در روز قیامت بر می گزیند