حديث: Наређено ми је да сеџду обављам на седам делова тела

عن ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
«أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ: عَلَى الْجَبْهَةِ وَأَشَارَ بِيَدِهِ عَلَى أَنْفِهِ، وَالْيَدَيْنِ، وَالرُّكْبَتَيْنِ، وَأَطْرَافِ الْقَدَمَيْنِ، وَلَا نَكْفِتَ الثِّيَابَ وَالشَّعَرَ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 812]

Од Ибн Аббаса, Аллах био задовољан њима, се преноси да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао:
"Наређено ми је да сеџду обављам на седам делова тела: на челу“, показујући руком на нос, "длановима, коленима и врховима стопала. Такође, наређено ми је да не скупљам одећу и косу.“
[صحيح] - [متفق عليه]

الشرح

Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, нам појашњава у овом хадису да нам је Узвишени наредио да, када обављамо намаз, чинимо сеџду на седам делова тела. Ти делови су:
1. чело. Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, је истакао чело, а потом је руком показао на нос, што нам подробније појашњава да су чело и нос као један део тела. Овим поступком Посланик је желео да нагласи да особа која обавља намаз мора носом додиривати земљу.
2. и 3. Шаке десне и леве руке.
4. и 5. Колена десне и леве ноге.
6. и 7. Ножни прсти једне и друге ноге.
Поврх тога, Посланик нам је забранио да вежемо косу и да скупљамо одећу приликом обављања сеџде. Наиме, потребно је пустити косу и одећу да заједно с нама додирују земљу приликом обављања сеџде.