圣训: 我奉命叩头于七肢：前额--他指着他的鼻子--、双手、膝盖和双脚的末端，不要挽发卷衣。
عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أمِرْت أن أسْجُد على سَبْعَة أعَظُم على الجَبْهَة، وأشار بِيَده على أنْفِه واليَدَين والرُّكبَتَين، وأطْرَاف القَدَمين ولا نَكْفِتَ الثِّياب والشَّعر».
[صحيح] - [متفق عليه]
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据伊本∙阿巴斯--愿主喜悦之--传述：真主的使者--愿主福安之--说：“我奉命叩头于七肢：前额--他指着他的鼻子--、双手、膝盖和双脚的末端，不要挽发卷衣。”
[健全的圣训] - [两大圣训集辑录]
圣训的意思是：“我被命令叩头……”在另一段传述中，他说：“我们被命令……”第三段传述说：“先知--愿主福安之--命令……”这三段圣训都是由布哈里辑录。教法的一个基本原则就是，命令先知--愿主福安之--做的，就是对整个教民的命令。“七肢”的意思是：我被命令用七肢叩头。另一个传述中将其指定为“叩头的身体部位”。然后，他进一步解释说：“前额”，即我被命令用前额和鼻子叩头，正如以他的所言为证。“他指着他的鼻子”，他指着鼻子，以说明这是其中的一肢。“双手”，就是包括双手掌。这是笼统所指。“膝盖”和“脚趾”，即我被命令用双膝和脚趾叩头。阿布·侯玛耶德--愿主喜悦之--传述的圣训中，在礼拜的属性篇中说道：“他将脚趾指向朝向”，意思是：当他叩头的时候将脚趾指向朝向。“不要挽发卷衣”，意思是：在鞠躬和叩头时，不要阻止衣服和头发散开。应该使它们自然垂落在地，以便所有肢体和衣服头发共同叩头。
圣训之益处
- 礼拜中的叩头必须用七肢，因为这是基本要求。
- 不允许只用额头不用鼻子，或者只用鼻子不用额头叩头。因为先知--愿主福安之--提到额头时指着鼻子。
- 必须以所有的肢体叩头，不可以只是一部分，额头尽可能着地。
- 表面上看，不必要露出这些肢体，因为以这些肢体叩头，说明要将这些肢体置于地面，而不能露出。露出双膝是不应该的，这一点没有分歧，因为担心会露出羞体，还有双脚，因为允许穿袜子礼拜。
- 礼拜中挽起衣服是可憎的。
- 厌恶将头发挽起来，结在脑后，无论礼拜时故意而为，还是出去其他意义礼拜前就是如此，然后就此而礼拜，礼拜时解开也不是必须的。