عن ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
«أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ: عَلَى الْجَبْهَةِ وَأَشَارَ بِيَدِهِ عَلَى أَنْفِهِ، وَالْيَدَيْنِ، وَالرُّكْبَتَيْنِ، وَأَطْرَافِ الْقَدَمَيْنِ، وَلَا نَكْفِتَ الثِّيَابَ وَالشَّعَرَ».

Ibn 'Abbas —que Al-lah esté complacido con él— narró que el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo:
«Me ha sido ordenado postrarme sobre siete huesos (siete partes del cuerpo): la frente (y señaló con su mano la nariz), las manos, las rodillas y las puntas de los pies; y no debemos sujetar ni la ropa ni el cabello"».

Verídico (sahih) Registrado por Al-Bujari y Muslim Sahih Al-Bujari - 812

La Explicación

El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— explica que Al-lah le ordenó postrarse durante la oración sobre siete partes del cuerpo, que son:
Primero: la frente, que es la parte del rostro situada encima de la nariz y los ojo, E indicó con su mano la nariz para aclarar que la frente y la nariz constituyen juntas una de las siete partes del cuerpo y para enfatizar que, durante la postración, la nariz tiene que tocar el suelo.
La segunda y tercera parte del cuerpo son las dos manos.
La cuarta y la quinta, las rodillas.
Y la sexta y la séptima, las puntas de ambos pies.
Y nos ordenó no atar nuestro cabello ni juntar nuestras ropas unas sobre otras al prosternarnos en el suelo para protegerlas, sino que las dejemos caer hasta que toquen el suelo, y así se prosternan junto con los miembros.

Entre los beneficios del hadiz

  1. Es obligatorio que la postración durante la oración se realice sobre las siete partes del cuerpo (mencionadas).
  2. Es detestable recogerse la ropa y el cabello en la oración.
  3. Es necesario que el orante esté tranquilo en su oración, y eso se logra colocando los siete miembros de la postración sobre el suelo y estableciéndose sobre ellos hasta que recite las súplicas prescritas.
  4. La prohibición de recoger el cabello es específica para los hombres y no para las mujeres, porque a la mujer se le ordena cubrirse durante la oración.

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