عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رضي الله عنهما قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ، فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ».

[صحيح] - [رواه مسلم في مقدمته]
المزيــد ...

ਸਮੁਰਾ ਬਿਨ ਜੁੰਦੁਬ ਅਤੇ ਮੁਗ਼ੀਰਾ ਬਿਨ ਸ਼ੋਬਾ (ਰਜ਼ੀਅੱਲਾਹੁ ਅੰਹੁਮਾ) ਤੋਂ ਰਿਵਾਇਤ ਹੈ, ਦੋਨੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਰਸੂਲ ﷺ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ:
"ਜਿਸ ਨੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੋਈ ਹਦੀਸ ਬਿਆਨ ਕੀਤੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਝੂਠ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪ ਵੀ ਝੂਠਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।"

[صحيح] - [رواه مسلم في مقدمته] - [صحيح مسلم]

ਵਿਆਖਿਆ

ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਨਬੀ ﷺ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪ ﷺ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਤੋਂ ਕੋਈ ਹਦੀਸ ਬਿਆਨ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੋਵੇ ਕਿ ਇਸ ਹਦੀਸ ਨੂੰ ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਨਬੀ ﷺ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਝੂਠ ਹੈ, ਤਾਂ ਰਿਵਾਇਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵੀ ਇਸ ਝੂਠ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦਾ ਸ਼ਰੀਕ ਹੈ।

ਹਦੀਸ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਵਿੱਚੋਂ

  1. ਅੱਲਾਹ ਦੇ ਨਬੀ ﷺ ਤੋਂ ਰਿਵਾਇਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਦੀਸਾਂ ਦੀ ਛਾਣਬੀਣ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਿਵਾਇਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਹੀ ਹੋਣ ਦਾ ਯਕੀਨ ਹਾਸਲ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ।
  2. ਝੂਠ ਘੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਨਕਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਅੱਗੇ ਫੈਲਾਉਣ ਵਾਲਾ ਵੀ ਝੂਠਾ ਹੈ।
  3. ਕਿਸੇ ਹਦੀਸ ਦੇ ਮਨਘੜਤ ਹੋਣ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਾਂ ਸ਼ੱਕ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਸਨੂੰ ਨਕਲ (ਰਿਵਾਇਤ) ਕਰਨਾ ਹਰਾਮ ਹੈ। ਹਾਂ, ਜੇਕਰ ਇਸ ਤੋਂ ਸਾਵਧਾਨ ਕਰਨ ਲਈ (ਭਾਵ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਮਨਘੜਤ ਹੈ) ਨਕਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਗੱਲ ਵੱਖਰੀ ਹੈ।
ਅਨੁਵਾਦ ਦਿਖਾਓਣਾ
ਹੋਰ