ハディース: ２人のムスリムが剣をもって対峙し（戦っ）たら、殺した方も殺された方も地獄行きである。

عن أبي بَكرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ»، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا الْقَاتِلُ، فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ؟ قَالَ: «إِنَّهُ كَانَ حَرِيصًا عَلَى قَتْلِ صَاحِبِهِ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 31]

アブーバクラ・ヌファイウ・ブン・アル＝ハーリス・アッ＝サカフィー（彼にアッラーのご満悦あれ）によると、預言者（彼にアッラーからの祝福と平安あれ）は言った：「２人のムスリムが剣をもって対峙し（戦っ）たら、殺した方も殺された方も地獄行きである。」私（アブーバクラ）は言った：「アッラーの使徒よ、殺した方はともかく、殺された方はどういうことでしょうか？」彼は言った：「彼も相手を殺そうと躍起になったのである。」
[真正] - [二大真正集収録の伝承]

注釈

２人のムスリムが剣をもって対峙し、互いに殺害を意図して戦ったら、殺した方は相手を殺害したかどで地獄行きである。殺された方も、同じことをしようとしたために地獄行きである。これはアッラーが彼らをお赦しにもならず、その戦いが正当なものではなかった限りにおいてである。アッラーは仰っている：『そして、もしその一方が（呼びかけに応じずに、）他方を侵犯したのであれば、侵犯する方に対し、彼らがアッラーのご命令に立ち返るまで戦え。』（部屋章９）

本ハディースの功徳

1. 罪を犯すことを心で決心し、そのために行動に移す者には、その罪が実行されたかどうかは別に罰がある。ただし、それはアッラーがお赦しにならない限りのことである。一方、そのようなことを心で望み、行動には移さなかった場合、罪には問われない。
2. ムスリム同士の戦いへの警告。