Hadith: ‚Macht eure Häuser nicht zu Gräbern und macht mein Grab nicht zu einem Ort der Feierlichkeiten. Und sprecht Segenswünsche über mich, denn eure Segenswünsche erreichen mich, wo immer ihr auch sein solltet.‘“

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا، وَلَا تَجْعَلُوا قَبْرِي عِيدًا، وَصَلُّوا عَلَيَّ؛ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ تَبْلُغُنِي حَيْثُ كُنْتُمْ».
[حسن] - [رواه أبو داود] - [سنن أبي داود: 2042]

Von Abu Hurayrah - möge Allah mit ihm zufrieden sein - wird überliefert, dass er sagte: „Der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte:
‚Macht eure Häuser nicht zu Gräbern und macht mein Grab nicht zu einem Ort der Feierlichkeiten. Und sprecht Segenswünsche über mich, denn eure Segenswünsche erreichen mich, wo immer ihr auch sein solltet.‘“
[Verlässlich (Hasan)] - [Überliefert von Abu Dawud] - [Sunan Abi Dawud - 2042]

Erklärung

Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - untersagt es, in den Häusern keine Gebete zu verrichten, sodass sie wie Friedhöfe werden, in denen nicht gebetet wird. Er untersagte, dass man sein Grab oft besucht und sich regelmäßig dort versammelt, da dies zum Schirk (d. h. Allah etwas beigesellen) führen könnte. Außerdem befahl er, dass man die Friedens- und Segenswünsche über ihn an jedem Ort der Welt aussprechen sollte, da diese ihn von nah und fern erreichen. Es besteht also keine Notwendigkeit, ständig sein Grab zu besuchen.

Die Nutzen aus dem Hadith:

1. Es ist verboten, das Zuhause zu einem Ort ohne jegliche Anbetung für Allah - erhaben ist Er - werden zu lassen.
2. Die Untersagung, zu reisen, um das Grab des Propheten - Segen und Frieden auf ihm - zu besuchen, da er befahl, dass man die Segenswünsche über ihn sprechen sollte, und berichtete, dass sie ihn erreichen. Die Reise sollte unternommen (und beabsichtigt) werden, um die Prophetenmoschee zu besuchen und darin zu beten.
3. Es ist verboten, das Grab des Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - zu einem Ort der Feierlichkeit (und der regelmäßigen Versammlung) zu machen, indem es immer wieder zu bestimmten Zeiten mit speziellen Absichten besucht wird. Dasselbe gilt für alle anderen Gräber.
4. Die Ehre, die der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - bei seinem Herrn besitzt, da es vorgeschrieben (und empfohlen) ist, die Friedens- und Segenswünsche zu jeder Zeit und an jedem Ort zu sprechen.
5. Da das Verbot des Gebets an Gräbern bei den Gefährten bereits verankert (und bekannt) war, untersagte der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm -, die Häuser wie Friedhöfe werden zu lassen, in denen nicht gebetet wird.