1. Startside
  2. Kategorier
  3. Troslære (Aqeeda)

Ḥadīth Allāh har tilgivet min ummah (trosfællesskab) for fejltagelser, glemsomhed og det, de bliver tvunget til

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«إنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي الخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ».

Overleveret af Ibn ‘Abbās – må Allāh være tilfreds med dem begge – at Allāhs Sendebud – må Allāhs velsignelser og fred være med ham – sagde:
"Allāh har tilgivet min ummah (trosfællesskab) for fejltagelser, glemsomhed og det, de bliver tvunget til."

قال النووي: حديث حسن رواه ابن ماجه والبيهقي وغيرهما الأربعون النووية - 39

Forklaring

Profeten – må Allāhs velsignelser og fred være med ham – informerer, at Allāh har tilgivet hans ummah i tre situationer: 1. Khaṭa’ (fejltagelse): Dette er, når en muslim har til hensigt at gøre noget, men hans handling rammer noget andet end det tilsigtede. 2. Nisyān (glemsomhed): Dette er, når en muslim er bevidst om en ting, men glemmer det i udførelsen. I dette tilfælde er der heller ingen synd. 3. Ikrāh (tvang): Dette er, når en tjener bliver tvunget til at gøre noget, han ikke ønsker, uden mulighed for at modstå. I dette tilfælde pålægges han ingen synd eller skyld. Denne ḥadīth omhandler forholdet mellem tjeneren og Hans Herre i forbindelse med forbudte handlinger. At glemme en befalet handling ophæver ikke pligten – eksempelvis hvis en person glemmer at udføre en befalet handling, er han fortsat forpligtet til at genoprette den. Ligeledes gælder, at hvis en handling resulterer i skade på andre, bortfalder de skabtes rettigheder ikke. Hvis nogen f.eks. dræber ved en fejltagelse, er han forpligtet til at betale diyah (blodpenge). Og hvis en person uforvarende ødelægger en andens ejendom, såsom en bil, er han stadig erstatningspligtig.

Ḥadīthens lærdomme

  1. Allāhs – Den Mægtige og Den Ophøjede – vidtfavnende barmhjertighed og mildhed over for Sine tjenere, idet Han har fjernet synden fra dem, når de begår en ulydig handling under disse tre forhold.
  2. Allāhs gunst over Profeten Muḥammad – må Allāhs velsignelser og fred være med ham – og hans Ummah.
  3. Fjernelse af synd betyder ikke ophævelse af kendelse eller ansvar: For eksempel, hvis en person glemmer at udføre wuḍū’ (rituel afvaskning) og beder i den tro, at han er i renset tilstand, så pådrager han sig ingen synd. Men han er stadig forpligtet til at udføre wuḍū’ og gentage aṣ-Ṣalāh (bønnen).
  4. For at tvang kan ophæve synden, skal bestemte vilkår være til stede – blandt andet, at den der udøver tvangen, reelt har evnen til at udføre den trussel, han fremsætter.

Vis oversættelser

59 Sprog
EN English الإنجليزية
UR اردو الأوردية
ES Español الإسبانية
ID Indonesia الإندونيسية
UG ئۇيغۇرچە الأيغورية
BN বাংলা البنغالية
FR Français الفرنسية
TR Türkçe التركية
RU Русский الروسية
BS Bosanski البوسنية
SI සිංහල السنهالية
HI हिन्दी الهندية
ZH 中文 الصينية
FA فارسی الفارسية
VI Tiếng Việt الفيتنامية
TL Tagalog تجالوج
KU Kurdî الكردية
HA Hausa الهوسا
PT Português البرتغالية
ML മലയാളം المليالم
TE తెలుగు التلغو
SW Kiswahili السواحيلية
TA தமிழ் التاميلية
MY မြန်မာ البورمية
TH ไทย التايلندية
DE Deutsch الألمانية
PS پښتو بشتو
AS অসমীয়া الأسامية
SQ Shqip الألبانية
AM አማርኛ الأمهرية
NL Nederlands الهولندية
GU ગુજરાતી الغوجاراتية
KY Кыргызча القيرقيزية
NE नेपाली النيبالية
YO Yorùbá اليوروبا
LT Lietuvių الليتوانية
PRS دری الدرية
SR Српски الصربية
TG тоҷикӣ الطاجيكية
RW Kinyarwanda الكينياروندا
HU Magyar المجرية
CS Čeština التشيكية
MOS Moore الموري
MG Malagasy المالاجاشية
OM Oromoo الأورومو
KN ಕನ್ನಡ الكانادا
WO Wolof الولوف
AZ Azərbaycan الأذربيجانية
UZ O‘zbek الأوزبكية
UK Українська الأوكرانية
KA ქართული الجورجية
MK Македонски المقدونية
KM ភាសាខ្មែរ الخميرية
BM Bambara البامبارية
PA ਪੰਜਾਬੀ البنجابية
MR मराठी الماراثية
RN Kirundi الكيروندي
KMR Kurmancî الكرمنجية
MS Bahasa Melayu الملايو