হাদীস: “নিশ্চয় আল্লাহ আমার উম্মাতের ভুল, বিস্মৃতি ও জোরপূর্বক যা করানো হয় তা ক্ষমা করে দিয়েছেন।”
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«إنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي الخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ».
[قال النووي: حديث حسن] - [رواه ابن ماجه والبيهقي وغيرهما] - [الأربعون النووية: 39]
المزيــد ...
ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম:
“নিশ্চয় আল্লাহ আমার উম্মাতের ভুল, বিস্মৃতি ও জোরপূর্বক যা করানো হয় তা ক্ষমা করে দিয়েছেন।”
[قال النووي: حديث حسن] - [رواه ابن ماجه والبيهقي وغيرهما] - [الأربعون النووية - 39]
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জানিয়েছেন যে, আল্লাহ তাঁর উম্মতের তিনটি অবস্থায় গুনাহ মাফ করে দিয়েছেন: প্রথমটি হল: ভুল (الخطأ) —যা মানুষ থেকে ইচ্ছা ছাড়াই প্রকাশ পায়। যেমন কোন মুসলিম একটি বিষয়কে উদ্দেশ্য করল, কিন্তু ভুল করে তার কর্ম দ্বারা আরেকটি বিষয় সংঘটিত হল। দ্বিতীয়টি: ভুলে যাওয়া (النسيان)— এটি হলো এমন অবস্থা, যেখানে একজন মুসলিম কোনো বিষয় মনে রাখে, কিন্তু কাজ করার সময় সেটা ভুলে যায়। এ ক্ষেত্রেও তার কোনো গুনাহ হয় না। তৃতীয়টি: বাধ্য করা (الإكراه)—এটি সেই অবস্থা, যখন কাউকে এমন কোনো কাজ করতে জোর করা হয়, যা সে নিজে করতে চায় না এবং সে সেই জোরজবরদস্তি ঠেকাতেও অক্ষম থাকে। এই পরিস্থিতিতে তার উপর কোনো গুনাহ বা পাপ আরোপ করা হয় না। এখানে মনে রাখতে হবে যে, এই কথাটি আল্লাহ ও বান্দার মধ্যকার কোনো নিষিদ্ধ কাজ (গুনাহ) করে ফেলা প্রসঙ্গে। কিন্তু কোন আদেশ পালন করতে ভুলে গেলে তা রহিত হয় না। আর যদি তার ঐ কর্মের উপর কোন অপরাধ সংঘটিত হয়, তাহলে বান্দার হক রহিত হবে না, যেমন যদি সে ভুল করে হত্যা করে, তাহলে তাকে রক্তপণ দিতে হবে, অথবা যদি সে ভুল করে কোন গাড়ির ক্ষতি করে, তাহলে তাকে ক্ষতিপূরণ দিতে হবে।
হাদীসের শিক্ষা
- আল্লাহ তাআলার অসীম দয়া ও বান্দাদের প্রতি তাঁর কোমলতা এই বিষয়ে প্রকাশ পেয়েছে, এই তিন অবস্থায় কেউ গুনাহ করলে — আল্লাহ তাদের থেকে গুনাহের বোঝা উঠিয়ে নিয়েছেন।
- নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের প্রতি এবং তাঁর উম্মতের প্রতি আল্লাহর বিশেষ অনুগ্রহ।
- গুনাহ মাফ করে দেওয়া মানে এই নয় যে শরয়ী বিধান বা ক্ষতিপূরণ উঠে যাবে। যেমন: কেউ যদি অজু করতে ভুলে যায় এবং মনে করে সে অজু অবস্থায় আছে— এই অবস্থায় সে সালাত পড়ে ফেলে, তাহলে এর জন্য তার কোনো গুনাহ নেই।
- তবে তাকে অজু করতে হবে এবং সালাতটি আবার আদায় করতে হবে।
- জোরপূর্বক সংঘটিত হওয়া গুনাহ থেকে অব্যাহতি পাওয়ার জন্য কিছু শর্ত রয়েছে, যেমন— বাধ্যকারী ব্যক্তিটি তার হুমকি বাস্তবায়ন করতে সক্ষম হতে হবে।
শ্রেণিবিন্যাসসমূহ
আরো
- হাদীস: যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দেবে যে, আল্লাহ ছাড়া (সত্য) কোনো উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই, আর মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল এবং ঈসা আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল, আর তাঁর বাণী যা তিনি মারইয়ামের মধ্যে নিক্ষেপ করেছেন এবং তাঁর রূহ। আর জান্নাত সত্য ও জাহান্নাম সত্য। তাকে আল্লাহ তাআলা জান্নাতে প্রবেশ করাবেন; তাতে সে যে কর্মই করে থাকুক না কেন।
- হাদীস: একদা আমরা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খিদমতে ছিলাম। এমন সময় একজন লোক আমাদের কাছে এসে হাযির হলেন। তাঁর পরিধানের কাপড় ছিল সা’দা ধবধবে, মাথার কেশ ছিল কাল কুচকুচে। তাঁর মধ্যে সফরের কোনো চিহ্ন ছিল না। আমরা কেউ তাঁকে চিনি না।
- হাদীস: হে আমার বান্দারা! আমি অত্যাচারকে আমার নিজের ওপর হারাম করেছি এবং তোমাদের মাঝেও তা হারাম করেছি। সুতরাং তোমরাও একে অপরের প্রতি অত্যাচার করো না। হে আমার বান্দারা! তোমরা সকলেই পথভ্রষ্ট; কিন্তু সে নয় যাকে আমি সঠিক পথ দেখিয়েছি। অতএব, তোমরা আমার নিকট সঠিক পথ চাও আমি তোমাদেরকে সঠিক পথ দেখাব।
- হাদীস: নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলা অত্যাচারীকে অবকাশ দেন। অতঃপর যখন তিনি তাকে পাকড়াও করেন, তখন তাকে ছাড়েন না।
- হাদীস: ইসলাম পাঁচটি ভিত্তির উপর প্রতিষ্ঠিত।
- হাদীস: যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোন কিছুকে শরীক না করে মারা যাবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোন কিছুকে শরীক করবে, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।”
- হাদীস: আপনি আমাকে ইসলাম সমন্ধে এমন কথা বলে দিন, আপনার পরে যেনো তা আমাকে আর কারো কাছে জিজ্ঞেস করতে না হয়। রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «قُلْ: آمَنْتُ بِاللهِ، ثُمَّ اسْتَقِمْ». “তুমি বলো, আমি আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি। তারপর এর ওপরই প্রতিষ্ঠিত থাকো।”