హదీస్: నిశ్చయంగా, అల్లాహ్ నా సమాజము (ఉమ్మతు) కోసం పొరపాటుగా చేసే పనులు, మతిమరుపుగా మరియు బలవంతంగా చేయబడిన పనులను క్షమించాడు

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«إنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي الخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ».
[قال النووي: حديث حسن] - [رواه ابن ماجه والبيهقي وغيرهما] - [الأربعون النووية: 39]

ఇబ్నె అబ్బాస్ రదియల్లాహు అన్హుమా ఉల్లేఖన, రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా పలికినారు:
"నిశ్చయంగా, అల్లాహ్ నా సమాజము (ఉమ్మతు) కోసం పొరపాటుగా చేసే పనులు, మతిమరుపుగా మరియు బలవంతంగా చేయబడిన పనులను క్షమించాడు."
[قال النووي: حديث حسن] - [رواه ابن ماجه والبيهقي وغيرهما] - [الأربعون النووية - 39]

వివరణ

ప్రవక్త ముహమ్మద్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా తెలియజేశారు: "నిశ్చయంగా, అల్లాహ్ తన సమాజాన్ని (ఉమ్మతును) మూడు విషయాలలో క్షమించాడు:" మొదటిది: పొరపాటు (అల్-ఖత'). ఇది వారి నుండి ఉద్దేశపూర్వకంగా కాకుండా సంభవించేది. అంటే, ఒక ముస్లిం ఒక పనిని ఉద్దేశించి చేసినప్పుడు, అతని పని అతను ఉద్దేశించిన దానికి భిన్నంగా సంభవించడం. "రెండవది: మతిమరుపు (అన్-నిస్యాన్). అంటే ఒక ముస్లిం ఒక విషయాన్ని గుర్తుంచుకున్నప్పటికీ, పని చేసేటప్పుడు దానిని మర్చిపోవడం. దీనిలో కూడా పాపం లేదు." "మూడవది: బలవంతం (అల్-ఇక్రాహ్). ఒక వ్యక్తి తన ఇష్టం లేకుండా, బలవంతంగా ఒక పనిని చేయవలసి వచ్చినప్పుడు, ఆ బలవంతాన్ని తప్పించుకోలేని పరిస్థితిలో ఉన్నప్పుడు, దానిపై అతనికి పాపం లేదా ఇబ్బంది ఉండదు." ఒక విషయం గమనించాలి, ఈ హదీథు ఒక దాసుడు మరియు అతని ప్రభువుకు మధ్య నిషేధించబడిన పనిని చేసినప్పుడు మాత్రమే వర్తిస్తుంది. అయితే, తోటివారి విషయంలో మతిమరుపు వల్ల చేయవలసిన పనిని విడిచిపెడితే, అది క్షమించబడదు. అలాగే, పొరపాటుగా ఏదైనా నేరం జరిగితే, అది ప్రాణి యొక్క హక్కును తీసివేయదు. ఉదాహరణకు, ఒక వ్యక్తి పొరపాటున ఎవరినైనా చంపితే, అతను 'దియ్యత్' (రక్తధనం) చెల్లించాలి, లేదా పొరపాటున ఒక కారును ధ్వంసం చేస్తే, అతను నష్టపరిహారాన్ని భరించాలి.

من فوائد الحديث

1. "అల్లాహ్ యొక్క దయ మరియు ఉదారత ఎంత విశాలమైనవంటే, ఆయన తన దాసులను ఈ మూడు సందర్భాలలో పొరపాటు చేసినప్పుడు వారి నుండి పాపాన్ని తొలగించాడు."
2. "ప్రవక్త ముహమ్మద్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం మరియు ఆయన సమాజంపై అల్లాహ్ యొక్క గొప్ప అనుగ్రహం."
3. "పాపాన్ని తొలగించడం అంటే తీర్పు లేదా బాధ్యతను తొలగించడం కాదు. ఉదాహరణకు, ఒక వ్యక్తి వుదూ (చేతులు, ముఖం, కాళ్ళు కడుక్కోవడం) చేయడం మర్చిపోయి, తాను శుద్ధిగా ఉన్నానని భావించి నమాజు చేస్తే, దానిపై అతనికి పాపం ఉండదు, కానీ జరిగిన తప్పును గుర్తించగానే, అతను వుదూ చేసి నమాజును తిరిగి చేయాలి."
4. "బలవంతం కారణంగా పాపాన్ని తొలగించాలంటే కొన్ని షరతులు తప్పనిసరి. ఉదాహరణకు, బలవంతం చేసే వ్యక్తి తాను బెదిరించిన దానిని అమలు చేయగల సామర్థ్యం కలిగి ఉండాలి."