ஹதீஸ்: சிறுவனே! நீ அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறி, உனது வலது கரத்தால், உனக்கு முன்னால் இருப்பதை சாப்பிடு.
عن عمر بن أبي سلمة قال: كنتُ غُلاما في حَجْرِ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكانتْ يَدِي تَطِيشُ في الصَّحْفَة، فقالَ لِي رسول الله صلى الله عليه وسلم : «يا غُلامُ، سمِّ اَلله، وكُلْ بِيَمِينِك، وكُلْ ممَّا يَلِيكَ» فما زَالَتْ تِلك طِعْمَتِي بَعْدُ.
[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...
உமர் இப்னு அபீ ஸலமா(ரலி) கூறினார்கள் : "நான் நபி (ஸல்) அவர்களின் மடியில் வளர்ந்து வந்த சிறுவனாக இருந்தேன். (ஒரு முறை) என் கை உணவுத்தட்டில் (இங்கும் அங்குமாக) அலைந்து கொண்டிருந்தது. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், ''சிறுவனே! நீ அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறி, உனது வலது கரத்தால், உனக்கு முன்னால் இருப்பதை சாப்பிடு'' என்று கூறினார்கள். அதன் பிறகு இதுவே நான் உண்ணும் முறையாக அமைந்தது".
ஸஹீஹானது-சரியானது - இருவரும் (இமாம் புஹாரியும் முஸ்லிமும்) ஒன்று பட்டது
உமர் இப்னு அபீ ஸலமா(ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவி உம்முஸலமா (ரலி) அவர்களின் புதல்வராவார், நபியவர்களின் பாசறையில் அன்னாரிடமே வளர்ந்தார்கள். இவர் இந்நபிமொழியில் உண்ணும் போது தட்டில் அங்குமிங்கும் உணவைப் பொறுக்குவதற்காக கைகளை அலையவிட்டதாகத் தனது நிலையைக் கூறுகின்றார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் இவருக்கு உணவுமுறையில் மூன்று ஒழுக்கங்களைக் கற்பித்தார்கள். 1. ஆரம்பத்தில் பிஸ்மில்லாஹ் என அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறுதல். 2. வலது கரத்தால் உண்ணுதல். 3. தனக்கு முன்னால் உள்ளதை உண்ணுதல். ஏனெனில் பிறருக்கு முன்னுள்ளதை உண்ணுவது ஒழுக்கக் குறைவாகும். இருப்பினும் தட்டில் பூசணி, கத்திரிக்காய் மற்றும் இறைச்சி போன்ற பல வகையான உணவுகள் இருக்கும் பட்சத்தில் அவற்றை எடுப்பதற்காக தட்டில் அவையிருக்கும் இடத்திற்குக் கை நகர்வதில் தவறேதுமில்லை என அறிஞர்கள் விதிவிலக்களித்துள்ளனர். அதே போன்றுதான் ஒருவர் தனியாக உண்ணும் போதும் தட்டின் எப்பகுதியிலிருந்தும் உண்ணலாம். அதனால் யாருக்கும் பாதிப்பேதுமில்லை.
ஹதீஸிலிருந்து பெறப்பட்ட சில பயன்கள்
- உண்ணும் ஒழுங்குகளில் ஆரம்பத்தில் பிஸ்மில்லாஹ் கூறுவதும் ஒன்றாகும்.
- வலது கரத்தால் உண்பது கடமையாகும், தகுந்த காரணமின்றி இடது கையால் உண்பது ஹராமாகும். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் : "உங்களில் யாரும் இடக் கையால் உண்ண வேண்டாம்; இடக் கையால் பருக வேண்டாம். ஏனெனில், ஷைத்தான் இடக் கையால்தான் உண்கிறான்; இடக்கையால் தான் பருகுகிறான்". ஷைத்தானைப் பின்பற்றுவது ஹராமாகும். யார் பிற சமூகத்திற்கு ஒப்பாகின்றாரோ அவரும் அதே கூட்டத்தைச் சார்ந்தவராவார்.
- சிறுவர், முதியோரில் அறியாமலிருப்போருக்கு - குறிப்பாக ஒருவரின் பொறுப்பில் இருப்பவர்களுக்குக் - கற்றுக் கொடுப்பது விரும்பத்தக்கதாகும்.
- உணவுத்தட்டில் பிறருக்கு முன்னிலையில் உள்ளதை எடுக்காமல் தனக்கு முன்னிலையில் உள்ளதை மாத்திரம் உண்பது உணவுமுறையிலுள்ளதாகும்.
- நபி (ஸல்) அவர்களின் போதனைகளைத் தோழர்கள் கடைபிடித்து வந்தனர். "அதன் பிறகு இதுவே நான் உண்ணும் முறையாக அமைந்தது" என்ற உமர் பின் அபீ ஸலமாவின் வார்த்தையிலிருந்து இதனை அறியலாம்.
பிரிவுகள்
மேலதிக விபரங்களுக்கு
- ஹதீஸ்: ஐவேளை தொழுகை, ஒரு ஜும்ஆவிலிருந்து மறு ஜும்ஆ வரை, ஒரு ரமழான் முதல் அடுத்த ரமழான் வரை பெரும் பாவங்களைத் தவிர்ந்து கொள்ளும் பட்சத்தில் அவற்றுக்கிடையிலுள்ள சிறுபாவங்களுக்கு குற்றப்பரிகாரமாக அமைந்து விடுகிறது.
- ஹதீஸ்: மனிதர்கள் சிலர் அல்லாஹ்வின் செல்வத்தை நியாயமாகப் பங்கிடாமல் (அநியாயமாகப் பங்கீடு செய்து) கையாள்கிறார்கள். அவர்களுக்கு மறுமை நாளில் நரகமே உரியதாகும்.
- ஹதீஸ்: 'இறந்தோரை ஏசாதீர்கள்! ஏனெனில் அவர்கள் தாம் முற்படுத்தியவைகளின் பால் சென்று சேர்ந்துவிட்டார்கள்''.
- ஹதீஸ்: ஒருவர் தம் சகோதரரிடம் (மனஸ்தாபம் கொண்டு) மூன்று நாள்களுக்கு மேல் பேசாமல் இருப்பது அனுமதிக்கப்பட்டதன்று. அவர்கள் இருவரும் சந்தித்து ஒருவரைவிட்டு ஒருவர் முகத்தைத் திருப்பிக்கொள்வர். (இவ்வாறு செய்யலாகாது.) ஸலாமை முதலில் தொடங்குகிறவர்தான் இவர்கள் இருவரில் சிறந்தவராவார்.
- ஹதீஸ்: உறவை முறித்து நடப்பவன் சுவனம் நுழைய மாட்டான்.
- ஹதீஸ்: அல்லாஹ்விடம் மனிதர்களிலேயே மிகவும் வெறுப்புக்குரியவன் கடுமையாக (எப்போது பார்த்தாலும்) சச்சரவு செய்து கொண்டிருப்பவனேயாவான்.
- ஹதீஸ்: எவர் தன்னுடைய சகோதரனுடைய மானத்தை அவனறியாமலேயே பாதுகாக்கிறாரோ அல்லாஹ் அவருடைய முகத்தை மறுமையில் (நரக) நெருப்பிலிருந்து காக்கிறான்.