حديث: يَا غُلَامُ، سَمِّ اللهَ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ
عن عُمر بن أبي سلمة رضي الله عنه قال:
كُنْتُ غُلَامًا فِي حَجْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ فِي الصَّحْفَةِ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا غُلَامُ، سَمِّ اللهَ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ» فَمَا زَالَتْ تِلْكَ طِعْمَتِي بَعْدُ.
[صحيح]
-
[متفق عليه]
- [صحيح البخاري - 5376]
يُخْبِرُ عُمَرُ بن أبي سلمة رضي الله عنهما، ابن زوجة النبي صلى الله عليه وسلم أم سلمة رضي الله عنها، -وكان تحت تربيتِه ورعايته-، أنه كان أثناء الأكل يَنْقُلُ يدَه في جوانب الإناء ليلتقط الطعام، فعلَّمه النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة آداب من آداب الأكل:
أولها: قول "بسم الله" في بداية الأكل.
وثانيها: الأكل باليمين.
وثالثها: الأكل من الجانب الذي يَقْرُبُ منه من الطعام.
من فوائد الحديث
- من آداب الأكل والشرب التسميةُ في أوله.
- تعليم الصبيان الآداب، لاسيَّما من كان تحت كفالة الإنسان.
- رفق النبي صلى الله عليه وسلم، وسعة صدره في تعليم الصغار وتأديبهم.
- من آداب الطعام الأكل مما يلي الإنسان، إلا إذا كان أصنافًا متعددة فله أن يأخذ منها.
- التزام الصحابة بما أدَّبهم به النبي صلى الله عليه وسلم، وذلك مستفاد من قول عمر: فما زالت تلك طعمتي بعد.
المراجع
- صحيح البخاري (7/ 68) (5376)، (3/ 61) (2092).
- صحيح مسلم (3/ 1599) (2022).
- شرح النووي على مسلم (13/ 193).
- توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام، للبسام (5/ 440).
- فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام، لابن عثيمين (4/ 616).
- منحة العلام في شرح بلوغ المرام، لعبد الله الفوزان (7/ 439).
- شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين (3/ 169).
التصنيفات
المزيد
- حديث: الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان مُكَفِّراتٌ لما بينهنَّ إذا اجتُنبَت الكبائر
- حديث: إن رجالًا يَتَخَوَّضُون في مال الله بغير حق، فلهم النار يوم القيامة
- حديث: لا تسبوا الأموات؛ فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا
- حديث: لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال، يلتقيان: فيعرض هذا، ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام
- حديث: لا يدخل الجنة قاطع
- حديث: أَبْغَضُ الرِّجَالِ إِلى اللهِ الأَلَدُّ الخَصِمُ
- حديث: مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ رَدَّ اللَّهُ عَنْ وَجْهِهِ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ