නබි වදන: “ජුමුආ දිනයේ ස්නානය කිරීමත් කට පිරිසිදු කිරීමත් සුවඳ විළවුන් ඇත්නම් එය ගැල්වීමත් වැඩිවියට පත් සෑම කෙනෙකුටම අනිවාර්යය වන්නේය.”
«الغُسْلُ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وَأَنْ يَسْتَنَّ، وَأَنْ يَمَسَّ طِيبًا إِنْ وَجَدَ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري: 880]
المزيــد ...
අම්ර් ඉබ්නු සලීම් අල් අන්සාරී (රළියල්ලාහු අන්හු) තුමා විසින් වාර්තා කරන ලදී: ඔහු: “මම අබූ සඊද් මත සාක්ෂි දරමින් පවසමි.” ඔහු “මම අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් මත සාක්ෂි දරමින් පවසමි” යැයි පවසා සිටි බව ප්රකාශ කර සිටියහ:
“ජුමුආ දිනයේ ස්නානය කිරීමත් කට පිරිසිදු කිරීමත් සුවඳ විළවුන් ඇත්නම් එය ගැල්වීමත් වැඩිවියට පත් සෑම කෙනෙකුටම අනිවාර්යය වන්නේය.”
[පූර්ව සාධක සහිත හදීසයකි] - [බුහාරි හා මුස්ලිම් හි වාර්තා වී ඇත] - [صحيح البخاري - 880] විවරණය
ජුමුආව අනිවාර්යය වූ වැඩිවියට පත් සෑම මුස්ලිම්වරයකුගේම වගකීම තුළ එය අනිවාර්යය වන අතර ජුමුආ දිනයේ ස්නානය කිරීමද වැදගත් බව නබි (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් පැහැදිළි කළහ. එමෙන්ම මිස්වාක් දැහැටියෙන් හා එවන් බුරුසුවකින් තම දත් මැද ගැනිමත් කවර සුවදක් වුව ද අත්තර් වැනි සුවද විළවුන් ගල්වා ගැනීමත් වැදගත් වන්නේය.
හදීසයේ හරය
- වැඩිවියට පත් සෑම මුස්ලිම් පිරිමියෙකු කෙරෙහිම ජුමුආ දිනයේ ස්නානය කිරීම වඩාත් වැදගත් සතුටුදායක කරුණක් වන්නේය.
- පිරිසිදු වීම හා පිළිකුල් සහගත දුර්ගන්ධ ඉවත් කිරීම ආගමික වශයෙන් මුස්ලිම්වරයකුගෙන් අපේක්ෂා කරනු ලැබේ.
- ජුමුආ දිනයට ගරු කිරීම හා ඒ සඳහා සූදානම් වීම.
- ජුමුආ සඳහා දත් පිරිසිදු කිරීම වැදගත් සතුටුදායක කරුණක් වේ.
- ජුමුආව සඳහා පිටත්ව යෑමට පෙර සුවඳවත්, කවර සුවඳ විළවුනකින් වුව ද සුවඳ ගල්වා ගැනීම සතුටුදායකය.
- කාන්තාවක් සලාතය සඳහා හෝ වෙනත් යම් හේතුවක් සඳහා හෝ ඇගේ නිවසින් ඇය පිටත්ව යන විට ඇය සුවඳ විළවුන් ගල්වා ගැනීම ඇයට අනුමත නැත. එය ඒ ගැන වන තහනම සුන්නාවේ සඳහන් ව ඇති බැවිනි.
- වැඩිවියට පත්වීම යනු ලක්ෂණ කිහිපයකින් මතුවීමය. ඉන් තුනක් පිරිමින් හා කාන්තාවන් දෙපිරිසටම අදාල වේ. එනම්, පළමුවැන්න: වයස අවුරුදු පහළොව පූර්ණවත් වීම, දෙවැන්න: ලිංගෙන්ද්රිය වටා රෝම වැඩෙන විට, තුන්වැන්න: නින්දේදී හෝ කාමාශාවෙන් හෝ ශුක්රාණු පිටවීම, එය නින්දේදී සිදු නොවුව ද එසේමය. සිව්වැනි ලක්ෂණය: කාන්තාවට ඔසප් ඇති වීමය. කාන්තාවකට ඔසප් ඇති වූ විට, ඇය වැඩිවියට පත් වූ කාන්තාවක් බවට පත් වේ.
අමතර
- නබි වදන: ජුමුආ දිනයේ ඉමාම් දේශනාව කරමින් සිටියදී ‘ඔබ නිහඬවනු’ යැයි ඔබ ඔබේ මිතුරාට පැවසූ විට සැබැවින්ම ඔබ එය නිෂ්ඵල කර ගත්තේය.
- නබි වදන: කවරෙකු ජනාබත් හෙවත් (අඹුසැමි ඇසුරෙන්) අනිවාර්යය වන ස්නානය ජුම්ආ දිනයේ ස්නානය කොට පසුව ආරම්භක වේලාවේ උදෑසනම පිය නැගුවේ ද ඔහු ඔටුවකු පිළිගැන්වූ අයකු මෙන් වන්නේය. කවරෙකු දෙවැනි වේලාවේ පිය නගන්නේ ද ඔහු ගවයෙකු පිළිගැන්වූ අයකු මෙන් වන්නේය.
- නබි වදන: ඔබ අතරින් කවරෙකු ජුමුආ සඳහා පැමිණෙන්නේ ද ඔහු ස්නානය කළ යුතු වේ.
- නබි වදන: කවරෙකු භූමියෙන් වියතක තරම් ප්රමාණයක් ඩැහැගෙන අපරාධ කළේ ද මහපොළෝ හතකින් ඔහුට තලනු ලැබේ.
- නබි වදන: කවරෙකු ජුමුආ දිනයේ වුළූ ධෝවනය කළේ ද එමගින් එය යහපත් විය. කවරෙකු ස්නානය කළේ ද එය වඩාත් උතුම්ය.
- නබි වදන: මම නබි -සල්ලල්ලාහු අලය්හි වසල්ලම්- තුමා සමග සලාත් ඉටු කරන්නෙකු වීමි. එතුමාගේ සලාතය මධ්යස්ථ විය. එමෙන්ම එතුමාගේ දේශනාව ද මධ්යස්ථ විය.
- නබි වදන: ජුමුආ දිනයේ ඉමාම් දේශනාව කරමින් සිටිය දී දණිස් සිටුවා පාද උදරයට තුරුල් කර ගනිමින් පසුපස පැත්තෙන් වාඩිවීමෙන් නබි-සල්ලල්ලාහු අලය්හි වසල්ලම්- තුමා වැළැක්වූහ.