Hadith: “Nenhum Swaláh pode ser (corretamente observado) quando a comida for servida ou quando a pessoa estiver resistindo ao impulso de se livrar das duas sujeiras (i.e., urina e fezes)”

عن عَائِشَةَ رضيَ الله عنها قالت: إِنِّي سمعْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«لَا صَلَاةَ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ، وَلَا هُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ».
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم: 560]

Aisha - que ALLAH esteja satisfeito com ela - narrou: Ouviu o Mensageiro de ALLAH - Que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele - dizer:
“Nenhum Swaláh pode ser (corretamente observado) quando a comida for servida ou quando a pessoa estiver resistindo ao impulso de se livrar das duas sujeiras (i.e., urina e fezes)”.

الملاحظة

لهذا: فإن الشارع كلمة الشارع مفروض الشرع

النص المقترح الشرع الفروق

[Autêntico] - [Relatado por Musslim] - [Sahíh Muslim - 560]

Explanação

O Mensageiro de ALLAH, que a paz e bênçãos de ALLAH, estejam sobre ele, proibiu que o Swaláh seja observado quando a comida tiver sido servida em condições que poderá levar a alma de que estiver a efetuar o Swaláh a ansiar a comida e a deixar o coração dele apegado à comida.
Ele também proibiu que o Swaláh seja observado quando a pessoa estiver resistindo ao impulso de se livrar das duas impurezas - que são a urina e as fezes - porque a pessoa fica preocupado em resistir ao impulso da sujidade.

الملاحظة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته,, يوجد خطء في النص المشار اليه و هي ذكر كلمة الشارع و التي من المفترض استبدالها ب (الشرع). و لكم جزيل الشكر,,,

النص المقترح يؤكِّد هذا الحديث رغبة الشارع في حضور قلب المكلَّف في الصلاة بين يدي ربِّه، ولا يكون ذلك إلا بقطع الشواغل؛ التي يسبب وجودها عدم الطمأنينة والخشوع؛ لهذا: فإن الشرع ينهي عن الصلاة بحضور الطعام الذي تتوق نفس المصلي إليه، ويتعلق قلبه به، وكذلك ينهى عن الصلاة مع مدافعة الأخبثين، -اللذين هما البول والغائط-؛ لانشغال خاطره بمدافعة الأذى. الفروق

Das notas do Hadith

1. A pessoa que pretende observar o Swaláh, antes de iniciar o Swaláh, deve livrar-se de tudo o que possa lhe distrair durante o Swaláh.