عن عائِشَة -رضي الله عنها- مرفوعاً: «لا صلاة بِحَضرَة طَعَام، وَلا وهو يُدَافِعُه الأَخبَثَان».
[صحيح.] - [رواه مسلم.]
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Aisha, que Al-láh esté complacido con ella, narró que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él, dijo: “No se realiza la oración mientras la comida está servida, ni mientras se está con ganas de hacer las necesidades fisiológicas”.
[Hadiz auténtico (sahih)] - [Registrado por Muslim]

La Explicación

Este hadiz confirma el afán de la Legislación Islámica en que el corazón del orante se concentre durante la oración. Y esto no se cumple sino al dejar las distracciones, aquellas cuya presencia impide el sosiego del alma y la concentración del corazón durante la oración. Y por eso la Legislación Islámica prohíbe que se realice la oración cuando la comida está servida, para no distraerse. También prohíbe que realice la oración quien tiene ganas de hacer las necesidades fisiológicas (orinar o defecar), porque se ocupa en controlar su cuerpo, y termina desconcentrándose.

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1: Es detestable rezar mientras se está con ganas de hacer las necesidades fisiológicas, salvo si se teme la salida del tiempo de la oración, y si reza con dicha condición; su oración es válida pero incompleta por el hadiz mencionado, pero no debe repetir su oración. Pero si entra en la oración sin ganas de hacer las necesidades fisiológicas y durante la oración encuentra estas ganas entonces su oración es válida y no tiene nada detestable si estas ganas no llevan a interrumpir su oración.
2: La presencia del corazón y la concentración son necesarios durante la oración.
3: El orante debe alejarse de todo lo que puede afectar su concentración en la oración.
4: Hacer las necesidades fisiológicas es una excusa legal con la cual se puede faltar la oración del viernes y la de grupo, con la condición de no hacer los horarios de la oración a tiempo para hacer estas necesidades fisiológicas.