حدیث: په فرائضو بسنه کول
عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أرأيت إذا صليت المكتوبات، وصمت رمضان، وأحللت الحلال، وحرمت الحرام، ولم أزد على ذلك شيئاً، أأدخل الجنة؟ قال: «نعم».
[صحيح] - [رواه مسلم]
المزيــد ...
له ابو عبد الله جابر بن عبد الله انصاري - رضي الله عنهما - څخه روایت دی چې یو سړي له رسو ل - صلی الله علیه وسلم - څخه پوښتنه وکړه او ویې ویل: که چېرته فرضي لمونځونه وکړم، د رمضان میاشت روژه ونیسم، حلال؛ حلال وګڼم، حرام؛ حرام وګڼم، او پدې (کارونو) نور هیڅ شي ورزیات نه کړم، آیا جنت ته به داخل شم؟ ویې ویل: هو.
صحيح - مسلم روايت کړی دی
ابو عبد الله جابر بن عبد الله انصاري - رضي الله عنهما - روایت کړی چې یو سړي له رسول الله - صلی الله علیه وسلم - څخه پوښتنه وکړه ویې ویل: ما ته خبر راکړه که چېرته فرضي لمونځونه وکړم: یعنې پنځه وخته فرضي لمونځونه، او نفل پرې ورزیات نه کړم، او یوازې د رمضان روژه ونیسم پرته له نفلي روژو څخه، حلال؛ حلال وګڼم: یعنې هغه څه چې الله حلال کړي زه یې هم حلال وګڼم، او هغه څه چې حلال او روا وي ویې کړم، او تر څنګه یې حرام؛ حرام وګڼم، یعنې ځان ترې لرې وساتم او په حراموالي یې باور ولرم، او په روا کارونو سره ترې ځان مستغني کړم، او لدې زیات نور هیڅ و نه کړم، نو آیا (همدومره کارونه) جنت ته د ننوتلو لپاره بسنه کوي، نو رسول الله صلی الله علیه وسلم جواب ورکړ (هو)، ځکه د تقوا غوښتنه د اوامر پر ځای کول او د منهیاتو پرېښودل دي، او همدا په دلایلو کې په: مقتصِد سره پېژندل کیږي، یعنې هغه څوک چې پر هغو کارونو هیڅ زیاتوالی نه کوي چې الله فرض کړي دي او هیڅ کار نه پریږدي پرته له هغو چې الله حرام کړي دي.
د حديث له ګټو څخه
- په حق پېژندلو او هدایت پاتې کېدلو د صحابه کرامو ټینګار، او د هغه څه پر پېژندلو ټینګار چې جنت ته رسول کوي او هغه چې جنتیان جنت ته رسوي.
- حدیث پدې دلالت کوی چې جنت موخه ده، او انسان د دې لپاره نیک عملونه کوي چې د الله تعالی خوښي تر لاسه کړي او په جنت کې یې مېشت کړي.
- حدیث پدې دلالت کوي چې عملونه جنت ته د ننوتلو سبب دی.
- د پنځه وخته لمونځونو لوی ارزښت، او دا چې دا (لمونځونه) د دوو (شهادت کلمو ) نه وروسته خورا ارزښتناک او لوی عمل دی.
- د رمضان د روژې خورا لوی فضیلت، او کیدای شي له پوښتنه کوونکي څخه چې کله یې پوښتنه وکړه، نور احکام یې نه وي پوره کړي، یا یې د زکات ورکولو لپاره پیسې نه درلودې.
- چې انسان د هغه څه پیروي وکړي او ورسره موافق وي چې د الله او د هغه د رسول صلی الله علیه وسلم له خوا راغلي دي، د حلالو په حلال ګڼلو او د حرامو په حرام ګڼلو کې؛ نو هغه څه کوي چې ورته آسان وي له هغه نه چې الله ورته حلال کړي دي، او له هغه څه نه ډډه کوي چې الله حرام کړي دي او منع او تحریم یې راغلی دی، نو هغه څه چې ډډه ترې کوي ټولو حرام شوو کارونو ته شاملیږي، او په حراموالي به یې ایمان هم لري.
ډلبندیانې
نور
- حدیث: په داسې حال کې چې یوه ورځ مونږ د رسول الله صلی الله علیه وسلم سره ناست وو، ناڅاپه پر مونږ یو سړی راڅرګند شو چې تکې سپینې جامې او تک تور ویښتان یې درلودل او د سفر هیڅ نښه پرې نه لیدل کیده. او زموږ څخه هیچا هم نه پیژانده.
- حدیث: اې زما بندګانو، ما پر ځان ظلم حرام کړی او ستاسو تر منځه مې هم حرام ګرځولی نو یو پر بل ظلم مه کوئ، ای زما بنده ګانو تاسو ټول ګمراه یاست مګر هغه څوک چې ما ورته هدایت کړی، نو زما څخه هدایت وغواړئ زه به تاسو ته هدایت وکړم.
- حدیث: الله تعالی ظالم ته مهلت ورکوي، کله یې چې راونیسي بیا یې نه پریږدي.
- حدیث: څوک چې غیب ویونکي ته ورغی او د یو څه په اړه یې ورڅخه پوښتنه وکړه، او بیا یې ورباندې تصدیق وکړ، نو څلوېښت ورځې یې لمونځ نه قبلیږي.