ਗੱਲ ਜਾਂ ਬਾਤਾਂ: ਜੋ ਕੋਈ ਅੱਲਾਹ ਲਈ ਮਸਜਿਦ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅੱਲਾਹ ਉਸ ਲਈ ਜੰਨਤ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਕਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

عَنْ ‌مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ رضي الله عنه:
أَنَّ ‌عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَرَادَ بِنَاءَ الْمَسْجِدِ فَكَرِهَ النَّاسُ ذَلِكَ، وَأَحَبُّوا أَنْ يَدَعَهُ عَلَى هَيْئَتِهِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ بَنَى مَسْجِدًا لِلهِ بَنَى اللهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ مِثْلَهُ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم: 533]

ਇਸ ਅਨੁਵਾਦ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਮੀਖਿਆ ਅਤੇ ਪੜਤਾਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.

ਮਹਮੂਦ ਬਨ ਲਬੀਦ ਰਜ਼ਿਅੱਲਾਹੁ ਅੰਹੁ ਤੋਂ ਰਿਵਾਇਤ ਹੈ:
ਉਸਮਾਨ ਬਨ ਅਫ਼ਫਾਨ ਰਜ਼ਿਅੱਲਾਹੁ ਅੰਹੁ ਨੇ ਮਸਜਿਦ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਲੋਕ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਨਾਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਮਸਜਿਦ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਹਾਲਤ 'ਤੇ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਉਸਮਾਨ ਰਜ਼ਿਅੱਲਾਹੁ ਅੰਹੁ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਮੈਂ ਨੇ ਸੁਣਾ ਹੈ ਕਿ ਰਸੂਲੁੱਲਾਹ ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ ਨੇ ਫਰਮਾਇਆ: «"ਜੋ ਕੋਈ ਅੱਲਾਹ ਲਈ ਮਸਜਿਦ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅੱਲਾਹ ਉਸ ਲਈ ਜੰਨਤ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਕਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।"
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم - 533]

ਵਿਆਖਿਆ

ਉਸਮਾਨ ਬਨ ਅਫ਼ਫਾਨ ਰਜ਼ਿਅੱਲਾਹੁ ਅੰਹੁ ਨੇ ਨਬੀ ਕਰੀਮ ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ ਦੇ ਮਸਜਿਦ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ। ਪਰ ਲੋਕ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਨਾਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਸਜਿਦ ਦੀ ਉਸਦੀ ਮੂਲ ਹਾਲਤ ਨੂੰ, ਜੋ ਨਬੀ ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ, ਬਦਲਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਮਸਜਿਦ ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਇੱਟਾਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਛੱਤ ਖਜੂਰ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਮਾਨ ਰਜ਼ਿਅੱਲਾਹੁ ਅੰਹੁ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੱਥਰਾਂ ਅਤੇ ਚੂਨੇ ਨਾਲ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਮਨ ਬਣਾਇਆ। ਉਸਮਾਨ ਰਜ਼ਿਅੱਲਾਹੁ ਅੰਹੁ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਨੇ ਸੁਣਾ ਹੈ ਕਿ ਨਬੀ ਸੱਲੱਲਾਹੁ ਅਲੈਹਿ ਵਸੱਲਮ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਜੋ ਕੋਈ ਅੱਲਾਹ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਲਈ, ਨਾ ਰਿਯਾ (ਦਿਖਾਵਟ) ਅਤੇ ਨਾ ਮਸ਼ਹੁਰੀ ਲਈ, ਮਸਜਿਦ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅੱਲਾਹ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਇਨਾਮ ਦੇਵੇਗਾ, ਜੋ ਹੈ ਜੰਨਤ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਕਾਨ ਬਣਾਉਣਾ।"

ਹਦੀਸ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਵਿੱਚੋਂ

1. ਮਸਜਿਦਾਂ ਦੀ ਬਨਾਵਟ ਲਈ ਤਰਗੀਬ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਫ਼ਜ਼ੀਲੇ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ।
2. ਮਸਜਿਦ ਦੀ ਵਿਆਪਕਾਈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਤਰਮੀਮ ਵੀ ਮਸਜਿਦ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਫਜ਼ੀਲਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ।
3. ਸਾਰੇ ਅਮਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਅੱਲਾਹ ਤਆਲਾ ਦੀ ਖ਼ਾਲਿਸ਼ ਨਿਯਤ ਦਾ ਮਹੱਤਵ।