عن عمران بن حصين رضي الله عنه وابن عباس رضي الله عنهما مرفوعاً: «ليس منا من تَطَيَّر أو تُطُيِّر له، أو تَكَهَّن أو تُكِهِّن له، أو سحَر أو سُحِر له؛ ومن أتى كاهنا فصدَّقه بما يقول؛ فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ».
[صحيح] - [رواه البزار عن عمران بن حصين -رضي الله عنهما-.
ورواه الطبراني في الأوسط عن ابن عباس -رضي الله عنهما]
المزيــد ...
عمران بن حصين - رضى الله عنه - و ابن عباس - رضى الله عنهما - روايت كرده اند: " كسى كه فال بگيرد يا برايش فالگيرى كنند، يا پيشگويی کند و يا برای او پيشگويی کنند، يا جادوگرى كند يا برايش جادوگرى كنند از ما نيست؛ و هر كسى نزد غيبگويى برود و سخن او را تصديق كند؛ همانا به آنچه كه بر محمد - صلى الله عليه و سلم - نازل شده كافر شده است".
[صحیح است] - [به روایت بزار - به روایت طبرانی]
سخن پيامبر - صلى الله عليه و سلم - دلالت بر اين دارد كه هشدار شديد از اين گناه كبيره نشان هشدار و نهيب براى كسى است كه فالگيرى، غيبگوى و جادوگرى انجام مى دهد يا براى او انجام مى شود؛ زيرا در آن ادعاى علم غيبى است كه الله متعال آن را مختص به خويش كرده است، و در آن فاسد كردن عقيده و عقل ها وجود دارد، و هر كسى شخصى را تصديق كند كه اين كارها را انجام مى دهد به وحى الهى كافر شده، كه براى باطل كردن اين خرافات و پيشگيرى عقل ها از آنها آمده است، و كارهاى ديگرى شامل اين مى شوند از جمله: آنچه كه برخى از مردم به نام خواندن كف دست و فنجان انجام مى دهند، يا ارتباط دادن سعادت انسان و شقاوت آن به برج هاى آسمانى و امثال آن مى باشد. و همانا دو امام عالِم "البغوى، و ابن تيميه" معناى كاهن و غيبگو، اختربين و فالگیر را به طور مختصر بدين گونه بيان كرده اند: اينكه هر كسى كه ادعاى چيزى از امور غيبى كند يا شامل نام كاهن و غيبگو مى شود يا در معناى آن مشترک است و به آن مى پيوندد، و كاهن يا غيبگو كسى است كه از آينده خبر مى دهد، و از شياطين استراق سمع مى كند.