হাদীছ: পালোৱান বা মল্লযোদ্ধা সেই ব্যক্তি নহয়, যিয়ে আনক ধৰাশায়ী কৰে; বৰং প্ৰকৃত পালোৱান হৈছে সেই ব্যক্তি, যিয়ে ক্রোধৰ সময়ত নিজকে নিয়ন্ত্রণ কৰে।
عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: «ليس الشديد بالصُّرَعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب».
[صحيح] - [متفق عليه]
المزيــد ...
আবু হুৰাইৰাহ ৰাদ্বিয়াল্লাহু ‘আনহুৰ পৰা মৰফূ‘ হিচাপে বর্ণিত, "c2">“পালোৱান বা মল্লযোদ্ধা সেই ব্যক্তি নহয়, যিয়ে আনক ধৰাশায়ী কৰে; বৰং প্ৰকৃত পালোৱান হৈছে সেই ব্যক্তি, যিয়ে ক্রোধৰ সময়ত নিজকে নিয়ন্ত্রণ কৰে।” ছহীহ - মুত্তাফাকুন ‘আলাইহি (বুখাৰী আৰু মুছলিম)।
ছহীহ - মুত্তাফাক্ব আলাইহ
দৈহিক তথা শাৰীৰিক শক্তিয়েই আচল শক্তি নহয়, লগতে প্ৰতিপক্ষক মল্লযুদ্ধত পৰাজিত কৰাটোও শক্তিশালী হোৱাৰ পৰিচয় নহয়। প্ৰকৃত শক্তিশালী হৈছে সেই ব্যক্তি যিয়ে নিজৰ প্রবৃত্তিৰ সৈতে সংগ্রাম কৰে আৰু চৰম ক্ষুব্ধ অৱস্থাত নিজকে নিয়ন্ত্রণ কৰে। কিয়নো এইটোৱেই হৈছে নিজৰ আত্মাক নিয়ন্ত্রণ কৰাৰ আৰু চয়তানৰ ওপৰত বিজয়ী হোৱাৰ প্রমাণ।
হাদীছৰ পৰা সংগৃহীত উপকাৰিতাসমূহ
- উক্ত হাদীছত সহনশীলতাৰ গুৰুত্ব বৰ্ণনা কৰা হৈছে। আল্লাহে কৈছেঃ “যেতিয়া তেওঁলোকে ক্ষুব্দ হয়, তেতিয়াও তেওঁলোকে ক্ষমা কৰি দিয়ে।”
- ক্ৰোধৰ সময়ত প্রবৃত্তিৰ সৈতে যুদ্ধ কৰাটো শত্ৰুৰ সৈতে যুদ্ধ কৰাতকৈও কঠিন।
- ইছলামে অজ্ঞতা যুগৰ শক্তিৰ অৰ্থক স্বতন্ত্র মুছলিম ব্যক্তিত্ব গঠণকাৰী সুন্দৰ চৰিত্রলৈ ৰূপান্তৰিত কৰি দিছে। এতেকে আটাইতকৈ শক্তিশালী হৈছে সেই ব্যক্তি, যিয়ে নিজৰ প্রবৃত্তিক নিয়ন্ত্রণ কৰে আৰু প্রবৃত্তিৰ চাহিদাৰ পৰা নিজকে মুক্ত ৰাখে।
- নিয়ন্ত্ৰণহীন ক্ৰোধৰ পৰা বিৰত থকা অনিবাৰ্য। কাৰণ ইয়াৰ মাজত আছে দৈহিক, আত্মিক আৰু সামাজিক ক্ষতি।
- খং হৈছে এটা মানৱিক বৈশিষ্ট্য। কেইবাটাও উপায়ে ইয়াক কণ্ট্ৰোল কৰিব পাৰি, উদাহৰণস্বৰূপে নিজৰ প্ৰবৃত্তিক নিয়ন্ত্ৰণ কৰি।
শ্ৰেণীবিন্যাসসমূহ
অধিক
- হাদীছ: যেতিয়া কোনো মানুহে তাৰ ভাতৃক ভাল পায়, তেতিয়া তেওঁ তাক জনাই দিয়া উচিত যে, তেওঁ তাক ভাল পায়।
- হাদীছ: পাঁচ ওৱাক্ত চালাত, এটা জুমু‘আৰ পৰা আনটো জুমু‘আ তথা এটা ৰামাজানৰ পৰা আনটো ৰামাজান, এইবোৰ হৈছে সেইবোৰ গুনাহৰ কাফফাৰা যিবোৰ ইয়াৰ মধ্যৱৰ্তী সময়ত হৈ থাকে, যদিহে কবীৰা গুনাহৰ পৰা বিৰত থকা হয়।
- হাদীছ: আল্লাহে সেই ব্যক্তিৰ প্ৰতি ৰহমত বর্ষণ কৰক, যিয়ে নম্ৰতাৰ সৈতে ক্রয়-বিক্রয় কৰে আৰু ঋণ ঘূৰাই লোৱাৰ ক্ষেত্ৰত অৱকাশ দিয়ে।
- হাদীছ: (প্রাচীনকালত) এজন ব্যক্তিয়ে মানুহক ঋণ প্ৰদান কৰিছিল আৰু তাৰ কৰ্মচাৰীক আদেশ দিছিলি যে, ‘যেতিয়া তুমি ঋণ পৰিশোধ কৰিবলৈ অসমর্থ কোনো ঋণগ্রহীতা ব্যক্তিৰ ওচৰলৈ যাবা, তেতিয়া তাক ক্ষমা কৰি দিবা। হয়তো (ইয়াৰ প্ৰতিদানত) আল্লাহে আমাক ক্ষমা কৰি দিব। এতেকে তেওঁ যেতিয়া মৃত্যুবৰণ কৰি আল্লাহক সাক্ষাৎ কৰিলে, আল্লাহে তেওঁক ক্ষমা কৰি দিলে।
- হাদীছ: এজন ব্যক্তিয়ে নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামক ক’লে, মোক উপদেশ দিয়ক। তেখেতে ক’লে, তুমি খং নকৰিবা। ব্যক্তিজনে কেইবাবাৰো একেই প্রশ্ন কৰিলে। তেখেতেও প্রত্যেকবাৰেই এই কথাকেই ক’লে যে, তুমি খং নকৰিবা।
- হাদীছ: ন্যায়পৰায়ণসকল মহান আল্লাহৰ ওচৰত নূৰৰ মিম্বাৰত অৱস্থান কৰিব, যিসকলে নিজৰ পৰিয়ালবৰ্গ আৰু অধীনস্থসকলৰ মাজত ইনচাফ আৰু সততাৰ সৈতে শাসনকাৰ্য পৰিচালনা কৰে।
- হাদীছ: নিশ্চয় কিছুমান লোকে আল্লাহৰ সম্পদ অন্যায়ভাৱে ব্যয় কৰে। এতেকে সিহঁতৰ বাবে কিয়ামতৰ দিনা আছে জাহান্নামৰ জুই।