施舍不会减少财富，崇高伟大的真主因某人原谅他人而使其加赠荣耀，为真主而恭顺的人，真主必提升他的地位。 崇高的真主说：“阿丹的子孙，你为别人花费，真主就会为你花费。” 《伊斯兰建立在五个支柱之上 每天早晨，有两位天使降临。其中一个说：“真主啊！给那些（为主道）花费者增加财富吧。’另一个说：真主啊！让那些（为主道）吝惜者亏损吧。” 在真主的使者－愿主福安之－时代，我们常常把一沙阿食物、大麦、奶酪、葡萄干出散（作为开斋捐）。 真主的使者－愿主福安之－确定开斋捐。他在斋月说：“每个男女，不论是自由者还是奴隶。” 天课（的满贯）是不少于五个阿瓦格（约四十迪纳姆），不少于五只骆驼，不少于五只黄蜂。 难道真主没有赐予你们用以施济的吗？的确，每一句“赞主超绝”是施舍；每一句“真主之大”是施舍；每一句“一切赞颂全归真主”是施舍；每一句“清真言”（除真主外，绝无应受崇拜的）也是施舍。 凡是施舍了纯洁椰枣者，都会得到佳美的回赐。真主只接受合法获得的，他用右手接受并养育它，如同你们养育一样，就像小马驹，直到它变成一座山。 任何一个金银的主人，如果没有履行金银的义务（为其交纳天课），在复活的那天，火盘会在地狱之火中为他燃烧，他的侧翼、前额和背部也会在地狱之火中燃烧。 你们为了谨防火狱要（施舍），即使半颗椰枣。 工作有六种，人分四类，有两种相辅相成的工作，以一对一，一件善功有类似的十件善功，一件善功将翻七百倍 我叫德玛姆·本·赛尔莱柏，赛尔德·本·伯克尔部族的弟兄。 一名忠实的穆斯林司库，克尽职守，履行职责，胸怀坦荡，那么，他就是一名诚信者。 以女儿接受考验，并善待她们的人，她们在地狱有一个屏障。 最好的捐献就是为主道奋斗者提供遮荫的帐篷、一名仆人或者一头年轻的骆驼。 不要强求（索取）什么，以真主的名义发誓！你们不要有人向我索取什么东西，如果我不情愿地给予他，那么，我所给予他的东西就没有吉庆了。 上手胜于下手，上手是施舍之手，下手是乞求之手。 他的财富是他一生中所花费的，而他的继承人的财富是他去世后留下的。 除了两件事之外，不应该有嫉妒：一个是真主赐予财富，他以正确的方式消费的人；一个是真主赐予智慧的人，他根据智慧进行判断，并教导他人。 “‘哪种施舍能得到最大的回赐？’他说：‘当你健康又吝啬，害怕贫穷，希望变得富有时，你会施舍。不要拖延直到你的灵魂达到喉咙，（才施舍）你说：‘这是给某某的，这是给某某的，它原来就应该是某某的。’” 穆斯林无需给他的奴隶或马出散天课。 牲畜杀死动物，或是掉在井里和矿井里没有罚赎，矿井里的财富应施舍五分之一。 亚泽德，你得到了你所举意的。穆尔尼，你可以拿走了。 你们吃，喝，施舍，穿衣服，但是不要奢侈和浪费。 “还剩下什么？”她回答说：“除了它的肩膀，什么都不剩。”他说：“都是剩余的，除了它的肩膀。” 你为主道花费迪纳尔，你为释奴花费迪纳尔，你为穷人施舍迪纳尔，你为自己的家庭花费迪纳尔，其中最大的回赐是你为自己的家庭花费的迪纳尔。 你要施舍，要慷慨，不要斤斤计较，不要吝啬，以免真主对你吝啬。 一个吝啬者和一个慷慨者的比喻，如同两个男人穿着两件铁斗篷，盖住他们的胸部，直到他们的锁骨。 当我们和真主的使者－愿主福安之－一起旅行的时候，一个人骑着他的坐骑过来了。 嗨！嗨！放下！你不知道我们从来不吃施舍的东西吗？ 最好的善举就是富有的施舍。给予的手比讨要的手好。以你们负责（赡养）的人开始花费。 据穆阿兹·本·贾巴尔－愿主喜悦之－传述：“先知－愿主福安之－派遣我去也门，命令我每30头牛征收一头一岁的公牛或母牛，每40头牛征收一头两岁的牛。每一名成年人，征收一个迪纳尔，或者是按照穆尔非勒当地的价值征收。” 如此甚好，这是一笔有利可图的交易！这是一笔有利可图的交易！我听见了你的话，我看你把它分给你最近的亲戚。 欧麦尔，你看这个人的叔叔像他父亲吗？ 当一个人走过一片贫瘠的土地时，他听到云中有个声音。 有人说：“我一定要施舍。”他出去将施舍的钱放在一个小偷手里。人们都说：“有人给小偷施舍啊！” 你将得到七百匹马的回赐，每一匹马都戴着笼头。